|
Ⅰ. 시작하는 말
1. 연구의 필요성
2. 주제 선정 및 안내
Ⅱ. 이론 개관
1. 칸트의 윤리설
2. 공리주의
Ⅲ. 경험 제시 및 분석
1. 영화
|
|
|
공리주의 윤리설은 어떠한 논쟁에서도 다룰 수 있다. 개념을 확실히 정립하고 난 뒤, 도덕적 가치 판단의 문제가 생겼을 경우 어떠한 입장에서 가치 판단을 할 것인지 아이들이 학습해보도록 한다.
도덕적 판단을 내릴 때 칸트의 의무론적 윤
|
|
|
판단의 결과도 대체로 일관성이 있게 된다. 또 칸트의 의무론적 윤리이론과 공리주의의 목적론적 윤리이론은 각 이론 나름대로 선한 행위란 어떠해야 하는지 명확히 제시하기 때문에 도덕적 판단의 주요 근거가 될 수 있으며 실제로 갈등상
|
|
|
, 고뇌하는 현대인을 위한 윤리학 강의. 서울: 서광사, 1996.
진교훈, 윤리학. 서울: 서광사, 1990.
송휘칠 외 공저, 윤리학의 이론과 역사. 서울: 전영사 1. 칸트의 의무윤리학
2. 공리주의 윤리학
3. 의무론과 공리주의 윤리학의 평가
|
|
|
바를 간단히 설명하시오.
5. 윤리 이론 중 의무론과 목적론(공리주의)를 비교하여 설명하시오
6. 간호사의 법적 의무를 4가지 이상 나열하고 각 의무를 간단히 설명하시오
7. 윤리강령의 기능 및 유용성 그리고 한계에 대해 논하시오
|
|
 |
-둥지교실』, 한국가정법률상담소 출판부.
한국가정법률상담소(2006.7), 『가정폭력예방지침서 개정 증보판-꽃으로도 풀잎으로도 때리지 마라』, pp.34-35.
서영호(2007), 「비자발적인 집단상담에 있어 침묵하는 클라이언트에 대한 개입과 그 효
|
|
|
-둥지교실』, 한국가정법률상담소 출판부.
한국가정법률상담소(2006.7), 『가정폭력예방지침서 개정 증보판-꽃으로도 풀잎으로도 때리지 마라』, pp.34-35.
서영호(2007), 「비자발적인 집단상담에 있어 침묵하는 클라이언트에 대한 개입과 그 효
|
|
|
III-II Zollikon/Zurich Ⅰ. 서 론
연구의 목적
Ⅱ. 본론
1. 들어가며
2. 선과악의 쌍과 좋음/우월함과 나쁨/열등함의 쌍
3. 금욕주의적 이상
4. 비도덕적 비판
Ⅲ. 요약 및 고찰
※ 참고문헌
|
|
|
도덕적 권리란 권리자의 이익을 보호하기 위해 존재하는 것이라고 말할 수 있을 것이다.
법적 권리가 있다는 것은 권리자의 의사가 우선적으로 보호되어야 한다는 것으로 새겨야 할 것이다. 도덕적 권리가 있다고 할 때, 권리자는 어떤 이익
|
|
|
-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇
|
|
 |
도덕적 신념을 지키기 위해 손해나 희생을 감수하고 일을 수행한 경험이 있다면 서술해 주십시오.
III. 항공사 자기소개서 : 제주항공 자소서
1. 회사에 지원하게 된 동기와 이를 위한 본인의 구체적인 노력에 대해서 기술해 주십시오.
2. 본
|
|
 |
판단에 있어서 조금도 의심할 여지가 없을 만큼 명석하고 판명하게 드러나는 것 이외에는 어떠한 것도 덧보태어 이해하지 않는다는 것이다.
(19)cf 근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부,
|
|
 |
판단과 분석을 중요시합니다.
대- 대학시절 2개의 동아리 5개 이상의 대외활동, 20번 이상의 팀워크를 통해 쌓은 대인관계능력이 있습니다. * 아래의 각 항목에 대하여 상세히 기재
▶ 1. 성취한 일 중에서 도덕적, 윤리적으로 뚜렷한 확
|
|
 |
근거를 구체적으로 서술해주시기 바랍니다.
3.자신이 소속된 팀(또는 조직) 중에서 다른 팀(또는 조직)에 비해 장점이 많다고 느꼈던 경험에 대해서 이야기해 주십시오. 당시 본인이 속한 팀(또는 조직)의 성격에 대해서 간략히 기술하고, 본
|
|
메뉴펼치기
