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칸트와 공리주의자들이지만 이들 모두는 좋은 삶이란 무엇이고, 행위의 옳고 그름을 판단하는 기준은 무엇인가에 대해 관심을 갖고 중요하게 여겼다. 이러한 공통된 관심 분야가 있었기에, 그것에 대한 답을 찾고자 노력하였기에 이들이 도
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- 거짓말은 항상 나쁜가?
2, 윤리학의 연속성: 절대론과 상대론
3, 문화상대론과 사회적 권위
4, 절대론. 정당화의 방법
5, 객관적 상대주의 이론
6, 공리주의의 여러 흐름
7, 합리적 선택이론
결론: 감상 및 평가
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목적의 왕국
(6) 칸트의 윤리설이 남긴 문제
3. 벤담, 밀의 공리주의
(1) 벤담의 양적 공리주의
(2) 밀의 질적 공리주의
4. 의무론적 윤리설과 목적론적 윤리설의 비교
(1) 의무론적 윤리설
(2) 목적론적 윤리설
Ⅲ. 결론
참고문헌
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공리주의 윤리설의 특징
1-1 결과주의 윤리설
1-2 쾌락주의 윤리설
1-3 현실주의 윤리설
2. 칸트 의무론적 윤리설의 특징
2-1 동기주의 윤리설
2-2 의무주의 윤리설
2-3 형식주의 윤리설
3. 공리주의윤리설과 칸트의 의무론적 윤리설
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두 가지 유형의 윤리체계
Ⅱ. 목적론적 윤리설 (Teleological Ethics)
1. 의 미
2. 목적론적 윤리설의 유형
Ⅲ. 의무론적 윤리설 (=법칙론적 윤리설, Deontological ethics)
1. 의 미
2. 의무론적 윤리설의 유형
Ⅳ. 목적론적 윤리설과 의무
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