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의무론적 윤리설 입장에서 보면 동기가 옳았으므로 선하다고 볼 수 있으나, 결과를 중시하는 목적론적 입장에서 보면 최악의 행정정책이라 할 수 있다. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 의무론적 윤리설 Ⅲ. 목적론적 윤리설 Ⅳ. 결론 Ⅴ. 사례 - 신문
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목적의 왕국 (6) 칸트의 윤리설이 남긴 문제 3. 벤담, 밀의 공리주의 (1) 벤담의 양적 공리주의 (2) 밀의 질적 공리주의 4. 의무론적 윤리설과 목적론적 윤리설의 비교 (1) 의무론적 윤리설 (2) 목적론적 윤리설 Ⅲ. 결론 참고문헌
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윤리설, Deontological ethics)  1. 의 미  2. 의무론적 윤리설의 유형 Ⅳ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 문제점  1. 목적론적 윤리설의 문제점  2. 의무론적 윤리설의 문제점 Ⅴ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 비교 Ⅵ.
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윤리설, Deontological ethics)  1. 의 미  2. 의무론적 윤리설의 유형 Ⅳ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 문제점  1. 목적론적 윤리설의 문제점  2. 의무론적 윤리설의 문제점 Ⅴ. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 비교 Ⅵ.
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목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설   가. 목적론적 윤리설   나. 의무론적 윤리설   다. 목적론적 윤리설과 의무론적 윤리설의 비교  2. 칸트의 정언명법   가. 보편 법칙의 정식   나. 목적 자체의 정식   다. 목적의 왕
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논문 1건

윤리설 1) 동기주의의 정의 2) 동기주의의 흐름과 발전 ① 스토아 학파 ② 대륙 합리론 ③ 칸트의 동기주의 윤리설 3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들 ① 결과주의 윤리설 ② 가톨릭 신학
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