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내에서의 또 다른 변화와 발전을 가져 올 수 있을 것이며 동아시아만의 독특한 문화형성에도 크게 기여 할 것으로 보여진다. 1. 들어가며
2. 동아시아란 존재하는가(서구 오리엔탈리즘의 산물)
3. 동아시아문화란 무엇인가
4. 나오며
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문화재를 기반으로 한 지역축제의 정체성 -경산자인단오제를 중심으로-, 한양대학교 동아시아문화연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 경상북도(경북) 경산시의 역사
1. 삼한시대
2. 신라시대
1) 파사왕 23년(서기 102년)
2) 선덕여왕 11년(서기 642년)
3)
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문화콘텐츠란 무엇인가』, 살림, 2006. Ⅰ. ‘문화상품’에 대한 새로운 해석의 필요성
Ⅱ. 대중성과 공공성
Ⅲ. ‘정치예술’에서 ‘예술정치’로, ‘공공성’에 대한 새로운 정초
Ⅳ. 미적 향유의 사회적 공유와 소통으로서의 ‘상품’
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문화와의 비교 검토를 통해 찾아보고, 동아시아에 대한 관심으로부터 우리의 전통과 문화에 대해 보다 깊이 이해할 수 있습니다.
-세계사 인식의 방법과 관점
동양사를 공부하기 전에 먼저, 세계사에 대해 생각해볼까요? 세계사는 무엇일
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무엇인가? 맹자는 그 당시 사람들의 절반이 양주 사상을 좋아했다고 하는데 그 이유는 무엇이라고 생각하는가? 덧붙여 양주 사상에 대한 자신의 견해를 말해보라.
목차
1. 맹자와 순자는 인간의 본성을 어떻게 다르게 보는가? 인간관의 차
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