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동학사상연구」, 상명대학교 논문집, 1985
윤석산, 「문학에 나타난 동학」, 한국종교학회, 1991 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동학의 인간평등사상
1. 남녀 평등론
2. 신분 해방론
Ⅲ. ‘민중’속에 투영된 동학사상
1. 동학사상과 민중과의 관계
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1. 동학사상
(1) 평등사상
(2) 민본주의
(3) 반봉건 사상
(4) 반외세
(5) 여성의 지위 각성
2. 인물분석
(1) 지배층의 횡포
(2) 영웅적인 민중
(3) 외세에 대한 항거
(4) 여성
Ⅲ. 결론
참고문헌
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1. 서론
2. 본론
1)정치적 사상
2)인간존엄 사상
3)탈중화사상
4)계급타파사상
5)여성의 해방사상
3. 결론
[2]동학혁명의 이론과 의의 혁명의 이론정립
1. 혁명의 당위성
2. 혁명의 민족민주주의 사상과 당위성
3. 혁명의 역사적 의의
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동학교조 수운 최제우, 모시는 사람들, 2004
◈ 오문헌, 해월 최시형의 생활정치 사상 연구, 연세대학교, 1994
◈ 정경홍, 侍天人間, 개벽사, 1992
◈ 石井壽夫, 敎祖 崔濟愚에 있어서 東學思想의 歷史的 展開, 歷史學 硏究 제 11권 제 1호, 1941 Ⅰ
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7 章 民族自尊의 價値 敎育
第 8 章 民族發展의 政治
第 9 章 獨逸 統一의 敎訓
第 10 章 南北韓의 文化的 調和의 課題
第 11 章 國際勢力의 跋扈 輔國安民
第 12 章 南北統一의 現實的 準備
결론...조국의 통일을 위한 동학사상
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- 『韓非子』 解老․喩老를 중심으로
1) 의리천(義理天)에서 자연천(自然天)으로
- 변화된 천관념(天觀念)과 한비자 사상의 관계
2) 예치(禮治)의 부정
3) 한비자의 道․理
4) 법실증주의(法實證主義)적 성격
3. 법치의
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그러나 부정적으로 볼 때 혁명은 자유, 평등, 박애를 현실 세계에서 구현하지 못하였다. 오히려 역사상 전개된 사실들을 살펴보면 혁명은 혁명이 주장하였던 명분들을 배반하였다. 프랑스 혁명을 일으킨 명분이 아무리 좋았다고 하더라도, 실
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- 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학
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-11-08 10:27
통계청 : http://kosis.nso.go.kr/cgi-bin/sws_999.cgi
http://blog.naver.com/gktkrk?Redirect
www.naver.com Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 남아선호사상이 사회에 끼친 악영향
1. 남녀불평등 2
2. 호주제 3
3. 생명윤리경시 4
4. 성비불균형 5
Ⅲ. 결론 6
참고문
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Functions of Hel in the Hindu Traditons”, Numen, Vol. 56, No. 2~3, 209. 1. 소개의 글
2. 저승관의 연구사와 사상적 배경
1) 서양의 저승사자과 저승관
2) 한국의 저승관과 저승사자
3) 문헌속에 나타난 저승관의 탐구
3. 결론
4. 참고문헌
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있어서 본인에게 가장 중요한 가치 3가지와 수협은행을 지원한 이유를 기술해 주세요.
2.지원하는 직무에 있어 그 일을 잘할 수 있는 본인만의 차별화된 역량(준비했던 노력)은 무엇인지 기술해 주세요.
3.은행 또는 생활 속에서 경험한 최
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그레이드 하기 위해 부단히 노력 하였고 가장 빠르게 배울 수 있는 곳이 현장이라 생각하여 현재 까지 일을 하였습니다. 하지만 현장 조립사상 뿐 아니라 좀더 많은 것을 접하고 배워보고 싶습니다.
저는 주어진 일을 끝까지 책임을 지는 성
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