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않으면 무의식도 없다. 무의식은 '기표'이며 주체는 '기의'의 역할을 한다고 볼 수 있다.
(1)라깡과 언어
(2)라깡과 무의식
(3)라깡과 언어
결론
1.라깡이론의 참의미
라캉의 이론은 무한성과 상대성에 근거해 있다. 근대에 절대성을 강조하던 철
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라깡에 의하면 자아(ego)는 "상상의 질서(the Imaginary Order)"에서 형성되기 때문에 모든 인간적 오인(meconnaissances)의 근원이다. 진정한 주인(authentic subject)은 소외된 것이다. 자아가 형성되는 "거울 단계"에서는 좌우가 "역전된 세계(the reverse world)"
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철학자-남성의 정체성과 오이디푸스 콤플렉스의 재해석. 라깡 과 현대정신분석, 17(2), 79-110.
-대학생을 위한 심리학, 정의석, 2013, ㈜시그마프레스, 166-169.
<참고사이트>
-서울정신분석연구소 http://www.psychoanalysis.co.kr/psy/psy.php 1) 프로이
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견해
(2) 합일체(The Unitary Whole)
(3) 승화와 상징주의
6) 자끄 라깡(Jacques Lacan)
(1) 라깡과 언어
(2) 상상계(the imaginary)
(3) 오이디푸스 콤플렉스와 "상징계"
(4) 라깡학파의 정신분석
(5) 라깡과 페미니즘
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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라깡). 데카르트가 열망했던 진리라는 것도 중세적 신의 대체물 이상의 기능을 하지 못한다는 분석 역시 여전히 큰 힘을 발휘하고 있다. 중세적 세계관 내의 신이라는 자리에 진리가 들어선 것뿐이며, 계속해서 그 자리에 인간이, 과학이, 진
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