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기본사상(윤리설)
性善說
Ⅲ.政治思想 : 王道思想
1.王道
2.民本主義
3.실천내용
1)井田制의 시행
2)그외의 주요내용
Ⅳ.結論
1.影響
1)中國
2)韓國
2.孟子思想의 理論的 弱點
**參考文獻 Ⅰ.서론
1.맹자의 생애(B.C 372-B.C 289)
2.시대적 배경
Ⅱ
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맹자의 생애
Ⅱ. 시대적 배경
Ⅲ. 맹자의 기본사상
Ⅳ. 맹자의 四端
Ⅴ. 맹자의 성선설과 순자의 성악설
Ⅵ. 맹자 사상의 이론적 약점
Ⅶ. 참고문헌 Ⅰ. 맹자의 생애
Ⅱ. 시대적 배경
Ⅲ. 맹자의 기본사상
Ⅳ. 맹자의 四端
Ⅴ. 맹자의
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맹자, 순자, 묵자, 장자)의 사상을 고찰해 보았다. 금번 우리 조는 도가사상의 뿌리로 볼 수 있는 노자에 대해서 살펴보았다. 우리조원들은 발표에 앞서 많은 고민에 휩싸였다. 한 시대를 풍미하였던 노자의 사상에 대해 어떻게 알아가야 할 것
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사상가가 얼마나 많은 공통점을 가지고 있는지 알게되었다. 물론 장자사상의 밑바탕이 노자의 사상에서 출발한데 기인하겠지만 유가라는 테두리 안에 있으면서도 상반되는 주장을 하였던 맹자와 순자의 경우를 보면 그들의 사상체계가 얼마
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사상보다는 비젼을 제시하여 대중을 선동하고 실천을 이끌어 냈던 프로테스탄트의 윤리가 차라리 현 사회의 문제를 해결하는데 더 어울린다고 본다. 마치 고유명사처럼 되어버린 서구자본주의의 병폐나 황금만능주의는 서구에서 먼저 시작
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태
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사상적 편린들 속에서 그의 천재성을 엿볼 수 있다. 그는 유.불.도 삼교사상이 근본적으로 회통(會通)함을 밝혔으며, 또 삼교가 상호 보완적 관계에 있는 것으로 보았다. 그의 도선사상에 대한 연구 역시 이러한 기본 입장을 이해한 바탕 위에
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사상이 차이에 대한 오리겐의 개념의 근저에 흐르고 있으며, 이로써 치명적인 교권 제도가 초래된 것 같다. 한편 사색은 성경을 배경으로 하는 풍유적, 환상적 주석에 배경을 둠으로 반드시 경건한 견해라고 볼 수는 없다. 물론 정통과 근본적
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사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체에서 그 존재와 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이고 유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물의 존재와
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기본적(基本的)이며 필수적(必需的)인 교과(敎科)는 모두 배워야 할 필요(必要)가 있다고 생각한다.
지금까지 프래그머티즘의 교육사상(敎育思想)과 나의 교육사상(敎育思想) 및 교육관(敎育觀)에 대해서 살펴보았다. 아직까지 나의 교육관(敎
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사상을 갖춘 간호사라고 생각합니다. 이런 저만의 기본 사상을 마냥 간직하는 것이 아니라 보다 키워 나갈 곳을 찾고, 인간의 존엄성을 중시하고 환자와의 약속을 중시하는 저의 기본 정신과 일치하는 것이야 말로 진정한 간호사상이라 생각
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기본 사상을 실현하여 회사의 영업이익 증가에 큰 기여를 하고 싶습니다. 자신이 가진 열정에 대하여
“여행 동아리 호연지기를 통해 배운 도전정신”
본인이 이룬 가장 큰 성취에 대하여
“경쟁에서 이기는 법 : 올바른 전략
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? 1. 지원자 본인이 공단에 입사하게 되면 성공적인 업무 생활을 할 수 있을 것이라 생각하는 근거와 관련된 사례를 구체적으로 작성해 주시기 바랍니다.
(500자이내)
‘기본 없이는 사상누각’이라고 생각합니다. 효과적으로 산업재해를
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사상사 등 사회학에 기본적인 소양이 쌓이고 고학년이 되면 학교의 교과 과정의 범위 안에서 문화 사회학, 지식 사회학에 관심을 두고 공부하고 싶습니다. 또한 복수 전공이 가능하면 철학이나 사회심리학에 관해서 공부할 것입니다.
대학 생
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