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현대적 의의와 의미에 대해 구체적으로 논해 보았다. 맹자는 어떻게 사는 것이 인간다운 삶이며 진정한 행복이란 무엇인가라는 근원적인 물음에 도덕적 인격실현으로 답을 하였고, 성선설로 그 근거를 들어 도덕의 기초를 세우고자 했다. 인
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 1. 서언 2. 교육사상 1) 인성교육 2) 평등교육 3) 실용교육 3. 교육방법 1) 반복학습 2) 암기사유학습 3) 수준별학습 4) 체험학습 4. 결언
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맹자의 성선설과 순자의 성악설에 대한 현대적 조명, 철학연구 1. ‘순자’의 핵심 내용 요약(본인 글로 요약정리) 1) 사람의 본성은 악(惡)하다. 2) 예(禮)의 중요성 3) 법치주의와 덕치주의의 조화 2. ‘순자’의 핵심 내용의 현대적 의
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맹자 성선설의 체험주의적 분석, 성균관대학교 유승권(2011) - 맹자의 성선설 연구, 성균관대학교 정용환(2007) - 고자의 성무선악설과 맹자의 성선설, 동양철학연구회 최용복(1989) - 성선설 및 성악설의 전개와 의의, 인하대학교 Ⅰ. 개요
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현대적 의의』, 형설출판사, 1881. 최근덕, 『유학강의(Ⅰ)』, 성균관 부설 유교문화연구위원회, 1987. 호 적, 『중국고대철학사』, 민두기 외역, 대한교과서주식회사, 1985. 조준하, “예론의 연원과 그 전개에 관한 연구”, 성균관대학교 대학원
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논문 17건

? 조선의 義理는 바로 公私의 혼합을 목표로 삼았다. 私가 지나쳐 정실주의로 치우쳐선 안 되며, 公만 강조하여 전체주의로 흘러서도 안 된다는 것이다. 유학자들은 이 문제를 개인의 도덕심 고양으로 풀고자 했지만, 이것이 현대인들에게 유
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? 조선의 義理는 바로 公私의 혼합을 목표로 삼았다. 私가 지나쳐 정실주의로 치우쳐선 안 되며, 公만 강조하여 전체주의로 흘러서도 안 된다는 것이다. 유학자들은 이 문제를 개인의 도덕심 고양으로 풀고자 했지만, 이것이 현대인들에게 유
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행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽. 셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이를
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현대적 의의. 한국교육사학 제24권 제2호. 133-158. 윤세라(2008). 몬테소리교육이론과 아동교육의 방향. 유관순연구 제13호. 271-295. 정영수(1996). 발도르프 교육학의 이론과 실제. 교육의 이론과 실천 1권 1호. 33-49. 학위논문 김경란(2013). 어린이집
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현대적 의의를 고찰하기 위해서는 다른 두 사상과 비교 분석되어져야 한다고 본다. 이것은 프뢰벨의 사상 중 현재에 맞지 않는 것을 배척하기 위한 것이 아니라 상반되어지는 사상들을 대립시켜 변증법적인 논리로 긍정적으로 수용하기 위해
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현대적인 소설의 대표작 중 하나로 꼽히며, 일본 문학을 공부하고자 하는 독자들, 현대적인 소설을 즐기고자 하는 독자들, 상상력을 충만하게 하고 싶은 독자들, 그리고 현실과 마법현실주의의 경계를 탐구하고자 하는 독자들에게 추천할 만
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현대적 건물에도 전혀 어색하지 않음을 느낄 수 있었습니다. 이러한 한국교유의 전통적 멋을 살려 건물을 짓는다면 세계 여러 나라에 한국의 전통 건축물을 알릴 수 있으리란 생각에 건축공학과를 선택하게 되었습니다. 예문10) 3년전 어머니
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