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멀티미디어에 관한 기본적인 개념이해, 특징 그리고 멀티미디어가 교회에 주는 파급효과들을 살펴보았다. 아울러 도래한 멀티미디어시대의 교회의 방향성과 인터넷 목회에 관하여 수박 겉 할기 식으로 단편적인 것들을 적어 보았다. 언제나
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교회는 멀티미디어 시대의 '인간'에 초점을 맞춘다. 그들은 고도의 테크놀로지, 대중화, 정보화라는 멀티미디어 시대의 가치관 아래에서 끊임없이 컴퓨터식 사고를 해야하는 "테크니컬 애니멀"로 적응시켜 가고 있다. 라오쯔(老子) 오래전에 '
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시대의 기독교 선교,’ 최인식. ‘사이버 문화 시대에 대한 이해,’ 김영동. ‘사이버 문화의 현실과 도전에 처한 선교.’ 「교회와 신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신
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시대의 기독교 선교,’ 최인식. ‘사이버 문화 시대에 대한 이해,’ 김영동. ‘사이버 문화의 현실과 도전에 처한 선교.’ 「교회와 신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신
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시대의 기독교 선교,’ 최인식. ‘사이버 문화 시대에 대한 이해,’ 김영동. ‘사이버 문화의 현실과 도전에 처한 선교.’ 「교회와 신학」62호. 2005년 가을.
배철. ‘사이버 공간 문화와 21세기 기독교 문화의 방향성에 관한 연구.’ 미간행신
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시대 미디어 교육 제도화의 필요성과 방향’, 디지털 시대의 미디어 교육의 제도화, 한국언론학회 2002년 교육학술위원회 세미나
정기간행물
김거성, “멀티미디어 시대와 교회의 대응”, 기독교사상 446호, 서울: 대한기독교서회, 1996
김동택,
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교회에 나타난 예배형태의 문제점 및 평가
가. 예배의 주도권에 관한 문제점
나. 경배와 찬양중심 예배의 문제점
다. 멀티미디어 예배의 문제점
라. 사이버 예배의 문제점
마. 성찬을 망각하고 있는 한국교회 예배의 문제점
2. 본
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교회는 주의 만찬 의식을 예배의 한 요소로서 설교나 찬송을 뺄 수 없었던 것과 같이 생각하였다. 종교개혁자들도 예배에 있어서 설교와 주의 만찬을 조화시킴으로써 초대 사도시대의 전통을 회복하려 하였다. 주의 만찬이 없는 설교위주의
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교회의 구조 역시 변화했다. 바울시대교회에서는 주님의 영이 직접 활동하였다. 물론 그때도 지금과 같이 가난한 자를 구제하는 일과 같은 행정적인 일을 처리하던 사람들이 따로 있었지만 이는 교회의 일을 효율적으로 하기 위한 분담에서
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교회 설교의 문제점과 방향”, 석사학위논문, 영남신학대학원, 2003, p.23.
Ⅲ. 결 론
지금까지 지난 한 세기의 한국교회 설교 이해를 위해 역사적인 흐름을 중심으로 살펴보았다. 초기, 근대, 현대 한국교회라는 큰 틀의 세 시대로 나눠 각 시대
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면 현재 예술 분야의 멀티미디어 시스템을 기초로, 저의 두뇌를 연장으로 저의 꿈을 다지고 싶습니다. 또한 21세기 정보화 시대를 이끌어 가야 할 막중한 임무를 귀 대학의 멀티미디어학과와 함께 짊어지겠습니다.
아직은 완벽함보다는 부족
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무엇이고 입사 후 성취하고 싶은 목표와 이를 달성하기 위한 실행계획을 기술하시오.
5. 4차 산업혁명, 코로나19 등으로 급변하는 농·축산물 비대면 유통 흐름 속에서 지향해야할 농협의 역할과 방향성에 대하여 본인의 의견을 기술하시오.
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무엇이고 입사 후 성취하고 싶은 목표와 이를 달성하기 위한 실행계획을 기술하시오.
5. 4차 산업혁명, 코로나19 등으로 급변하는 농·축산물 비대면 유통 흐름 속에서 지향해야 할 농협의 역할과 방향성에 대하여 본인의 의견을 기술하시오.
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멀티미디어 시대라고 하여 지식 산업이 중요하지만 그것이 잘 이루어지기 위해서는 토목건축 이라는 현장 산업이 기반이 되어야 한다고 생각합니다. 그리고 이를 위해서는 현장에서 일하는 사람과 그들을 이끄는 모두가 힘을 합쳐 하나의 목
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멀티미디어 시대를 이끌어가는 선두업체]
3. 귀하가 지원한 직무는 무엇이며, 지원한 직무를 성공적으로 수행할 수 있다고 생각하는 이유를 본인의 경험에 기반하여 내세울 만한 강점 혹은 개성을 바탕으로 서술해 주십시오.
[지역 방송국
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