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교육’과 ‘식산’을 가장 중히 여겼다. 1. 애국계몽운동이란?
2. 계몽운동가의 현실인식
2.1. 문명개화론
2.2. 사회진화론
2.3. 교육과 식산
3. 애국계몽단체
3.1. 초기 계몽단체
3.2. 주요 계몽단체
3.3. 주요 학회
4. 애국계몽
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개화사상과 문명개화론
(2) 사회진화론의 영향과 실력양성론
(3) 입헌군주제의 지지
3. 애국계몽사상과 그 운동
(1) 결사운동
(2) 학회·교육·언론·출판사업·식산흥업운동
(3) 국채보상운동
4. 애국계몽운동세력의 분화
(1) 대한협회
(2)
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교육’과 ‘식산’을 가장 중히 여겼다.
2. 계몽운동가의 현실인식
2.1. 문명개화론
◈ 개화사상(동도서기론) → 문명개화론
◈ 교육과 실업의 발전만이 근대국가를 이룰 수 있다는 실력양성론으로 구체화
◈ 문명개화라는 말은
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교육학회지』, 한국어교육학회, 2003.
김봉군 외, 「李光洙論」,『한국 현대 작가론』, 民知社, 1984.
김병구, 「이광수의 『무정』론-식민지적 정신성의 문제를 중심으로」, 한국문학이론과 비평학회,『한국문학이론과 비평』, 제24집, 2004.9.
김
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론(征韓論)이 등장하였으나, 국내개혁 선행론에 패배하고 정한론자는 정부에서 물러난다. 그러나 1875년 메이지정부는 무력시위로 조선정부에 압력을 가해 다음해 불평등조약인 조일수호조규(朝日修好條規)를 맺어 개국시켰다. 또한 러시아
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문명 개화론을 썼던 전기의 그와 후기의 후쿠자와는 별개의 인간인가? 문명 개화론은 단지 술책에 불과한 것인가.
지금 어떤 판단을 내리기 전에 오늘날 일본이 위대한 지성으로 받들고 있는 이 인물에 대한 개인적인 평가는 좀 더 미뤄둬야
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론, 문음사
유안진(1987). 한국 전통사회의 유아교육, 정민사
최진삼(1989). 함석헌 선생 곁에서 50년. 씨의 소리, 103(7), 181-190.
하정연(2000). 생태유아교육 실천사례와 해결방안. 문명의 전환과 유아교육의
새로운 방향. 부산대학교 유아교육과 20주
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교육 내용 적용에 관한 연구 : 분당 자유발도르프 유아교육 기관을 중심으로. 강남대학교 석사학위논문. 목 차
Ⅰ. 서 론 1
1. 연구의 필요성 및 목적 1
Ⅱ. 몬테소리 프로그램 2
1. 이론적 배경 2
2. 교육사상 3
3. 교육과정 4
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주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과 섹슈얼리티
성지식의 양성화
성매매
모성담론과 모성에 대한 의구심
패션으로 본 근대 여성
♧ 논 평
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교육』여름호, 전국국어교사모임.
김수업(1999), 「빠른 세상에 느린 교육」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임.
김슬옹(1998), 언어분석을 위한 맥락설정 이론, 목원어문학 16집.
노창수(1993), 한국 현대시의 화자 연구, 조선대 대
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