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문학을 통한 이념적 가치 실현이자 교육을 통하여 이루고자 하는 또 다른 목표라고 할 수 있다. 특히 우리의 시가 현실 문제에 관심을 기울이며, 이를 다양한 문학적 형상으로 표현하고 있다. 그리고 이런 시가상(詩歌上) 특성이 특정한 문학
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문학교육론, 삼지원, 2001.
구재진, 민족문학론-화두를 지키기 위하여, 민족문학사연구 제12호, 민족문학사연구소, 1998.
김동리, 순수문학의 진의, 서울신문, 1946. 9. 15.
김상욱, 문학이념과 문학교육, 문학교육의 방법, 한길사, 1991.
김성진, 문학
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문학을 통해 민족의식의 개조와 각성을 촉구하는 문학운동을 전개했고, 이후 1920년대에 들어서면서 억압적 민족현실에 대해 각성한 카프 진영에 의해 계급주의 문학이념이 형성되기 시작했다. 그러나 객관적 정세의 악화로 1930년대에 접어들
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고 할 수 있다.
김동리로 대표되는 ‘청년문학가협회’의 경우는 부르주아 독재국가 형태라고 볼 수 있고, 이것은 바로 북로당과 정면으로 맞서는 국가 이념으로 볼 수 있다.
그런데 문제는 첫째, 해방공간의 세 가지 문학 단체가 각각 국가모
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문학운동의 핵심적 요소인 동시에 실천의 척도로써 기능했다. 민족문학론이 당대의 객관적 필연성을 현실적으로 전화시키고자 하는 사회집단의 이념적 원칙이었기 때문이었다. 이 시기 민족문학론은 바로 이러한 문학운동의 사상적이념적
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