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문학교육을 통한 다문화교육연구 (경희대학교 교육대학원 국어교육전공 석사학위논문, 임지현 저, 2008) 目 次
1. 정전(正典) 중심 문학교육 비판
2. 국어교과과정의 문제점 - 문학 영역을 중심으로
3. 문학교육의 다문화적 대안
4. 참
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문학교육은 문학 지식의 생성이라기보다는 고정된 지식을 전달하기에 급급해 왔다고 볼 수 있다. 곧, 텍스트와 텍스트에 대한 공인된 해석을 교사에 의존해 전수받는 것이 문학교육이 되어 왔다는 비판을 피하기 어렵다는 것이다. 그렇다고
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비판양상
1) 모던적 이성에 대한 근본 비판
2) 미셸 푸코의 이성비판
3) 전통교육에 대한 비판
4) 합리주의에 대한 비판
5) 상대적 인식론
6) 탈정전화
7) 유희적 행복감의 향유
8) 계몽주의에 대한 비판
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문
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문학, 기존의 지배적 문학관과 배치되는 이른바 통속대중문학이나 기타 실험적 문학작품 등은 국어교과서에 좀처럼 입장허가를 받을 수 없다. 하지만 언어의 경우와 마찬가지로 이런 작품들이 열린 교육구조 속에서 자유롭게 읽히고 가르쳐
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문학사상사
목영해(1991), 포스트모더니즘과 교육학과의 만남, 새교육 PP
서규환(1990), 포스트모더니즘의 사상적 도전과 한계, 사회와 사상
조화태(1993), 포스트모더니즘과 교육철학적 대응, 포스트모더니즘의 이해와 한국교육이론의 과제, 교
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교육과정 : 사회과 교육과정』 교육부고시 제 1997-15호
『중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
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성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1」, 교육인적자원부
정경섭 외, 「고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구비문학에 대한 고찰
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교육대학원 석사학 위논문. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 관련연구 검토
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 투명인간을 느끼게 해주는 언어 형상화.
2. 시 교육의 현황
2.1 교사 중심의 시교육
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학습관
2. 상호텍스트성과 스키마이론
3. 내용교과와 독서의 본질
4. 내용교과와 국어과
Ⅳ. 역사과 읽기 지도 방안
1. 역사과 읽기 지도의 의의
2. 역사과의 독자적 성격
3. 역사 내러티브
4. 비판적 역사 읽기
Ⅴ. 결론
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중심으로, 경북교육대학원 문학 석사학위 논문, 1998.
2. 김진기. 이명희. 조미숙 공저, 「현대소설의 이해」, 보고사, 2004.
3. 귀 라루, 「사실주의 문학의 이해」, 조성애 옮김, 동문선, 2000.
4. 김태진, 「삼대」의 정신사적 연구, 대구대학원 문
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비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼
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문학 교육자로서 학생들에게 인문학의 가치를 전달하고, 그들의 비판적 사고와 창의적 표현 능력을 개발하는 것입니다. 이를 위해 제 학업은 인문학 교육 방법론에 대한 연구도 포함할 것입니다. 특히, 디지털 기술을 활용한 교육 방법과 다
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특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해석
8.3 이 책에 대한 SWOT분석
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교육과 연구를 통해 서어서문학 분야에 대한 깊은 이해와 지식을 쌓고자 합니다. 다양한 서어서문학 작품을 읽고 분석하며, 문학 이론과 비판적 사고력을 기르는데 초점을 두고 있습니다. 교수님들의 지도를 받아 작문과 창작에 대한 실력을
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대한 비교 연구나 국제적인 네트워크 구축에 기여하고자 합니다.
이러한 계획들을 통해 대학에서는 동양철학에 대한 깊은 지식과 이해를 획득하고, 더 나아가 동양철학 분야에서의 연구자로서 기여할 수 있는 역량을 갖추고자 합니다. 대학
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