문학교육에 대한 비판적 성찰(문학교육에 대한 비판적 성찰 및 다문화적 대안)

소개글

문학교육에 대한 비판적 성찰(문학교육에 대한 비판적 성찰 및 다문화적 대안)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

目 次
1. 정전(正典) 중심 문학교육 비판

2. 국어교과과정의 문제점 - 문학 영역을 중심으로

3. 문학교육의 다문화적 대안

4. 참고문헌

본문내용

이 되어야 한다. 문학을 배우는 학생들은 문학의 관찰자가 아니라 참여자가 되어야 한다. 교사는 또 문학적 지식을 단순히 가르치는 것이 아니라 문학 속에 잠재된 삶의 모습을 가르쳐야 한다. 따라서 문학교육은 일상의 건강한 관계를 회복하고 우리의 삶과 연결된 그 관계성을 회복하는 방향으로 나아가야 한다.
한국 사회의 공동체는 끊임없이 변화한다. 새로운 가치들이 끊임없이 요구되며 학생들은 그러한 갈등 상황에 그대로 노출되어 있다. 기존에 가지고 있던 인식의 틀로 변화된 세상을 마주하게 될 경우 큰 상처를 동반하게 될 것이다. 이러한 상처를 미연에 방지하기 위해 우리는 교육을 한다.
다문화교육의 필요성이 바로 여기에 있다. 다름은 삶과 학문, 그리고 교육의 법칙이다. 일상적인 삶의 지식과 학문적인 지식 사이에는 부단한 단절이 있어 왔다. 학문과 교육의 세계는 생활 세계에 직접적 토대를 둔 상식과 통속적인 지혜라는 속박에서 벗어나려는 동기에서 출발했다. 배움의 문제는 기별적인 배움의 주체들이 그들이 가진 현존의 지식 체계를 부정하고 그보다 한 단계 더 높은 지식 체계를 획득하기 위해 분투하는 과정과 관련이 된다. 다름의 교육학이란 이 같은 배움의 본질을 극대화하는 전략을 가리킨다. 열린 자야, 열린 지식이란 개념 또한 보편적 동일성이 아닌 이론적 차이성에서 정당성을 요구한다.
문학수업은 문학 속의 존재하는 다양한 문화적 개념과 쟁점들을 탐구하게 하는 기능이 있다. 따라서 문학 수업은 다른 교과와는 달리 다른 세계를 학생들에게 보여줄 수 있는 기회가 있다. 문학교육은 교사는 우리 사회 안의 다른 인종과 문화와 관련한 대표적인 작품들을 학생들에게 소개하는 학습의 장이 될 수 있다.
학생들은 수업 속에서 활동적이고 창의적으로 문학 작품을 읽는 참여자가 될 수 있다. 교사는 저자에 의해 창조된 세상 속으로 학생들을 초대하고 저자를 대신하여 작중인물들을 만나게 해주며 인물들의 감정과 생각, 문제의식을 공감하게 하고 배경과 특정 사건을 가시화하여 문제의식을 갖게 하고 그것의 해결을 도모한다.
왜냐하면 문학교육을 통한 다문화교육은 학생들에게 우리 사회 속의 문화적 다양성을 이해하고 판단할 수 있는 기회를 제공한다. 따라서 교사는 학생들이 픽션과 논픽션을 넘어선 다양한 작품을 접할 수 있게 해주어야 한다.
4. 참고문헌
- 문학교육을 통한 다문화교육연구 (경희대학교 교육대학원 국어교육전공 석사학위논문, 임지현 저, 2008)

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