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Ⅰ.개관
1) 민담 정의
2) 민담 특징
3) 민담 구조
4) 민담 가치
Ⅱ. 본론
1. 고대 민담
1) 구복 여행
2) 꾀쟁이 하인
2. 현대 민담
1) 동덕여자대학교 민담
2) 남자의 로망스
Ⅲ. 맺음말
*참고문헌
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구조주의에 공격을 받는 이유이기도 하다.
민담 가운데서도 프롭이 분석한 동화의 구조를 현대 소설에 적용해 시대의 이념과 기법을 밝히는 작업은 프라이의 내려앉기 혹은 자리바꿈(displacement)을 연상시킨다.
프라이
프롭
신화라는 원형을
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, 청람어문교육학회, 2003
6. 한명숙, 독자가 구성하는 이야기 구조 교육에 관한 연구, 한국교원대학교, 2003 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 이야기구조의 개념
Ⅲ. 이야기구조의 실험
Ⅳ. 이야기구조와 학습독자
Ⅴ. 이야기구조와 민담
참고문헌
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어느 정도 확보했다고 평가할 수 있다. 1. 서론
2. <객주>의 정본과 시대 배경
3. 고전문학의 전통과 <객주>의 구조
1) 민담적 전개방식과 연쇄적 질서
2) 야담, 판소리, 민요의 창조적 수용
3) 보부상의 세태와 지리지적 서사
4. 결론
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민담구조의 미학적, 사회적 의미에 관한 일고찰>등 많은 학자들이 우리 민속에 관심을 보이며 각자의 연구 목적에 맞게 우리 민속 문화를 구명해 나갔다. 한국민속학을 명실 공히 민속학이란 이름에 값할 방법으로서 전개하여 업적을 남긴
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-[目次]-
Ⅰ. 머리말
1. 연구대상과 연구목적
2. 선행연구검토와 연구방법
Ⅱ. <구토지설>의 지략적 성격과 지략담의 서사구조
1. <구토지설>의 지략적 의미
2. 지략담으로 본 <구토지설>의 서사구조
1) 프롭의 민담의 순
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구조 연구, 원광대 대학원, 2001.
김용의, 한일 요괴설화 비교연구의 과제, 한국일본어문학회, 1996.
김종대, 한국의 도깨비 연구, 국학자료원, 1994.
, 민담과 신앙을 통해 본 도깨비의 세계, 국학자료원, 1997.
, 저기 도깨비가 간다, 다른세상, 2000.
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