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이론은 1960년대 말과 1970년대 초에 이르러서 비교적 늦게 서구 세계에 알려지기 시작하였지만 그것이 이룩한 업적은 가히 획기적이라 할 수 있다. 바흐친의 문학 이론의 중요한 개념은 다름 아닌 '대화성'의 개념이다. 대화성은 그의 문학 이
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대화적 상상력―바흐친의 문학이론. 문학과 지성사, 1988.
김현 편, 우리시대의 작가연구총서 최인훈. 은애, 1979.
박혜경, "고전문학의 현대적 수용양상―최인훈소설 「춘향뎐」「놀부뎐」「구운몽」을 중심으로", 작가세계, 1993. 여름.
송재영,
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대화의 원리와 실천, 경남 : 문성인쇄소
경상남도교육청(2003) / 대화의 창을 열고
김욱동(1988) / 대화적 상상력 : 바흐친의 문학 이론, 서울 : 文學과 知性社
김윤환(1992) / 기본생활 예절교육에 관한 연구, 한국교원대학교 대학원 석사학위 논문,
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의미를 해방시킨다고 설명한다. 바흐친과 문화이론
(1) 생애와 사상
(2) 바흐친의 문화이론
1. 대화주의
2. 축제 (Carnival)
◆ 시대적 배경과 ‘라블레’연구
◆ 축제란?
◆ 축제의 웃음
◆ 육체에 대한 담론
◆ 축제화된 문학
바흐친 문화이론, 생애 사상, 바흐친의 생애, 문화이론, 사상, 문화이론 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점, 나의 소감, 나의 견해 총체,
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바흐친 이론의 검토
바흐친의 대화주의 이론은 본질적인 면에서는 포스트모더니즘의 기본 개념인 비결정성이나 비종결성 그리고 다원성과 상대성에 의해 특징지워진다. 바흐친의 이론이 모두 포스트모더니즘 이론에 그대로 부합되는 것은
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