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불교의 그것과 함께 가장 소극적일뿐 아니라 절대 불가능한 일이라고 생각하며, 장려해야 할 만한 정서 즉 사랑, 동정심까지 끊어버려야 한다는 것은 이해할 수 없는 불가능한 교리라고 생각한다.
* 참고 문헌 *
이현갑. 기독교 입장에서 본 세
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바르다마나와 불교를 일으킨 석가모니는 모두 크샤트리아에 속하였으며 브라만의 권위를 배척하였다.
1. 우파니샤드 철학
브라만교에 대한 반발로써 인간 내면의 진리를 탐구하는 새로운물결이 일어나게 되었는데 바로 우파니샤드 철학
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바르다 (正) 正音-한글, 正道-한길, 正午-한낮, 子正-한밤 正路-한복판
⑧ 중(한가운데) 한때
⑨ 길다(長) 오래다(永)
⑩ 많다(多, 衆) 곳 됴코 여름 하나니
3. 불교에서 빛나는 인물
고구려
승랑 : 삼론학(중론, 백론, 십이문론)의 체계를 세움
공
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불교’라는 것이 존재할 것인지 의문이다.
대승불교는 法의 다양성에서 비롯되었고, 그 다양성으로 말미암아 수많은 대승 경전이 편찬될 수 있었다. 그리고 이것이 기원이 되어 대승불교 내 수많은 교단과 종단이 발생하여 수많은 다양성이
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마나 중요한 것인가를 아는 일이 보은의 첫걸음이 된다는 것은 두말할 나위도 없다. 그러므로 대지도론은 은을 아는 것, 이것이 대비의 본으로서 선업을 여는 초문이라고 가르치고 있다. 원시 불교의 경전에도 지은, 보은에 대한 교설이 여러
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