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India. Berkeley University of California Press. 1989, pp 118-139 1. 인도 서사시의 구전 전통과 전승양식들
1.1. 인도 구전 문학의 특수성
1. 2. 구전 서사시의 유포 형태
1.2.1. 일상적 영창 형태
1.2.2. 그림자 인형극
1.2.3 빠리(Par) 또는 빠라(Para)
1 2.4. 무
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문화전반에 걸쳐 인류사에 찬란한 업적을 남겼음.
베다문화(B.C. 1500 - 600) : 아리안족의 침입 후 형성된 베다문화는 인도의 종교, 사회, 관습 등에 결정적인 영향을 미친 힌두교를 탄생시켰으며 성전의 집대성과 대서사시 등 문학을 발전시켰
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시 축제의 특성과 구조 - 아비뇽 축제를 중심으로, 한국지방정부학회
송평성(1995), 일본의 도시축제 : 신전의 현대도시축제를 중심으로, 한국민속학회
전인평(2001), 인도의 축제와 음악, 중앙대학교 한국문화유산연구소
허용선(2007), 홍콩 구정
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시코의 기념일
1. 1월 1일
2. 2월 5일
3. 2월 말 카니발
4. 3월 21일
5. 3월 말 - 4월 초 세마나 산타
6. 5월 1일
7. 9월 15 - 16일 독립기념일
8. 10월 12일
9. 11월 1-2일
10. 11월 20일
11. 12월 12일
12. 12월 25일
Ⅳ. 인도의 기념일
1. 1월 - 공화국 기념일
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시 <마하바라타>를 각색한 것에 대하여 문화적 약탈에 지나지 않는다고 말했다. 즉 필요한 것만을 취해서 도구만으로서 서사시<마하바라타>를 차용한 것이 아니냐는 것이었다. 왜냐하면 서사시 <마하바라타>는 그 자체로 인도의
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시인, 스페인 극작가)
* 리크 미스트랄의 심사평
프랑스 시인으로서 프로방스 문화 보존과 부흥을 위한 ‘펠리브리지’ 운동에 헌신, 아름다운 자연을 배경으로 한 연애 서사시 다수. 주요저서-《미레유》
그의 시적 생산의 신선한 독창성과
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2. 노동권 침해
Ⅲ. 多國籍企業이 侵害하고 있는 權利
1. 경제적 ㆍ사회적ㆍ문화적 권리에 관한 국제규약(A규약)
2. 시민적 ㆍ정치적 권리에 관한 국제규약(B규약)
3. 국제인권법과 국제인도법 상 권리
Ⅳ. 맺음말
【 參考文獻 】
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-‘기하’의 삶으로 드러나는 박민규의 사회인식
2. 대왕자본주의의 기습
-세계화와 자본주의의 냉담, 그것의 소설적 형상화
3. 아, 하세요 대중문화
-박민규 소설의 서사구성과 대중문화
Ⅲ. 나가며
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2. 서정적 세계의 형성 과정
3. 서정적 세계의 소설적 구조와 존재론적 허약성
Ⅲ. 황순원 소설의 서정성
1. 서사구조와 서정성
2. 언어적 세계와 서정성
Ⅳ. 황순원 서정 단편소설의 문학사적 의의
Ⅴ. 결론
[참고문헌]
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서사적 특징
III. 사례 분석
1. 죠스떡볶이 매콤한 인생
1) 방영 정보
2) 웹 드라마 도입기
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : ‘모바일’ 고유의 영상 미학
2. 후유증
1) 방영 정보
2) 웹 툰과 웹 드라마
3) 스토리텔링 구조와 영상 구성 : 환
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인도친구들에게 들은 말입니다. 부정적인 의미가 아닌 사교적이고 재미있다는 반응이었습니다. 친해지기 위해 먼저 다가갔고 인도에서만 느낄 수 있는 문화를 즐기기 위해 인도 친구들과 함께 있는 시간을 많이 가졌습니다.
저의 장점들을
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시절, 인도로 어학연수를 다녀온 경험을 가지고 있습니다. 당시 카레에서 나오는 향신료 냄새에 거부감을 가지고 있었는데 이상하게도 그 향이 싫고 기분 나빴습니다. 하지만 식문화 또한 그들 고유의 문화이고 존중해주어야 하며 다양한 문
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문화를 접하고자 IFI(International Friendship)라는 국제 문화 교류 단체에 2년 6개월 동안 활동 했습니다. 미국 일본 등 익숙한 나라뿐 아니라 브라질 인도 버마 케냐 나이지리아 인도네시아 등 워낙 다양한 나라의 사람들이 있었기에 각자의 문화에
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시장을 제외한 대부분의 해외 시장에서 홈 오토메이션(HA)은 시장 1위라는 사실에 저는 자부심을 느꼈고, 그 원인을 조사해보니, 조직 문화에 있었습니다. 삼성전자는 해외 진출 시 SDS, 건설 등등 그룹 계열사가 함께 들어와 본사와 통합시스템
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시기 바랍니다.
제가 생각하고 있는 공정함은 꼭 지켜야 하는 도덕기준을 통해 보편적 생각을 실행하는 것입니다. 이러한 도덕기준을 통해 인도주의적 입장에서 모든 사람이 공평한 기회로 갖도록 하는 것이 저의 판단기준이 되고 있습니다.
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