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성경을 왜곡시켜서는 안 된다. 청중들은 환상적은 드라마가 아니라 명확한 설명을 원한다.
3) 주해
하나님의 말씀을 연구함에 있어 원어성경의 번역과 해석을 할 수 있고, 이것을 통해 성경진리를 증명해야 한다. 그러나 이것이 성경의 진리
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한 이치로 재인식된다. 둘째, 문학은 그 어떤 신앙고백보다 더욱 깊고 넓게 지성, 의지, 감정 등의 전인격을 포괄한다.
결과적으로 ‘문학적 기교도 진리일 수 있는가?’ 라는 질문에 대해 우리는 ‘예스!’ 라고 대다한다. 성경이 문학이냐
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요약된다.
첫째, 배경을 통해 본질에 확신을 더하는 책이다.
성경의 진리에 눈을 뜬 사람, 복음의 역사에 확신을 가진 사람이라면 배경의 힘은 이제 누구나 아는 공공연한 비밀이 되었다. 성경을 통해 행복과 복음전파의 비전에 붙들린 사람들
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여는 말
본론
1.영감의 범위
2.성경의 인간 저자
3.영감에 대한 몇 가지 고찰
4.무오성이란 무엇인가?
5.성경 속에 오류가 있는가?
6.성경으로 향하는 접근 방법의 문제
7.성경에 대한 현대의 몇 가지 견해
8.성경과 구원
닫는 말
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성경지식이 있었으며 그들은 다른 누구보다도 많이 안다고 자부하던 사람들이었다. 그러나 모든 사람이 아무런 의심없이 성경진리를 받아들일때 루터는 자신을 향한 끊임없는 질문과 고뇌속에서 진리를 발견해 나간다. 신앙의 양심이 그것
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성경의 역사를 살펴보았다. 이처럼 성경의 역사를 알아야 하는 이유는 단순히 맹목적인 믿음으로 “성경은 하나님 말씀이다.”에서 그치는 것이 아니라 기록되고 보존된 역사로 성경 속 메시지들이 모두 진리임을 성경을 하나님의 말씀으로
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진리 되신 그리스도를 의지하는 믿음으로 예배하면 충분하다. 이렇게 성경적이고 바른 예배를 위해서 초대교회에서도 보여 지는 성찬과 설교가 조화를 이루는 예배가 필요하다. 하나님께서 그의 아들을 통하여 행하신 일을 경험하게 하는 두
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성경적 배경.............................. 8
Ⅳ. 동방교회와 서방교회의 성령이해.................... 10
1. 동방교회의 역사....................................... 10
1) 동방교회의 기원........................................ 10
2) 동방교회의 역사....................
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성경적 교회의 모습을 제시하여야 할 것이다.
일반적으로 개혁신학을 말할 때는 『칼빈주의』를 의미한다. 이때 칼빈주의라는 의미는 칼빈이라는 한 인물의 개인적인 신학을 의미하는 것보다도 그의 신학적 입장이 성경의 계시 진리를 역
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진리 모델이 바로 예수 그리스도라는 것이다. 1.서론
2.본론
(1) 최고의 리더십 : 말씀 가르치기
1)성경적 리더는 성경 교사이다
2) 리더의 궁긍적인 목적 : 예수그리스도의 성숙한 제자
3) 열매 맺는 리더
(2)우선순위의 오류 : 차선을
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