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성성의 결정적 국면들을 시대순으로 엮어 한국 남자의 사회사를 꾸렸다. 더불어 온라인 공간에서 발현된 한국 남성성이 페미니즘의 부흥기에 어떤 대응을 보이고 있는지 소개하며 그 문제를 분석한다. 다양한 선행 연구들과 한국의 현실을
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성애가 그 자체로서 진보적이고 정치적일 수 있다는 과도한 확대해석이 존재하기도 하지만, 성정치를 거론하는 입장에서는 동성애를 성정치의 주요한 한 영역으로서 주시하고 있는 것이다.
우리사회의 지배적 성담론인 이성애주의는 남성/
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곤란하다. 여성의 지위가 향상되고 사회의 모든 부문이 균등하게 발전되어야 한다는 평등 이념과 복지 이념에 입각해서 국가의 정책을 펴나가야 한다. 뿐만 아니라 행정, 관리직도 여성에게 폭넓게 개방되어야 한다. 그러나 무엇보다도 사람
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곤란하다. 여성의 지위가 향상되고 사회의 모든 부문이 균등하게 발전되어야 한다는 평등 이념과 복지 이념에 입각해서 국가의 정책을 펴나가야 한다. 뿐만 아니라 행정, 관리직도 여성에게 폭넓게 개방되어야 한다. 그러나 무엇보다도 사람
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사회복지연구, Vol.9
Ⅵ. 결론
‘장애인’은 ‘사람’이라는 단어에 ‘장애’가 붙었을 뿐이다. 비장애인과 장애인의 차이는 ‘장애의 정도’이지 ‘사람’ 자체가 아니다. 이는 결국 같은 사람이라는 것이다. 그렇다면 장애인의 성과 비장애
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