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하나님의 외침, 서울 : 기독교사상
김형인(2003), 두 얼굴을 가진 하나님-성서로 보는 미국 노예제, 살림
위르겐 몰트만, 오시는 하나님
전광 저(2009), 성경을 사랑합니다, 생명의말씀사
헤르만 리델보스, 오광만 역(1988), 하나님 나라, 서울 :
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Ⅰ. 서론
피안의 하나님
Ⅱ. 본론
1. 구약의 하나님
(1) 유대적 신의 절대적 단일성과 그에 따른 흡입력, 그리고 객관적 표상화 작업
(2) 강력한 현재에서의 존재 - “강대한 그의 현존”
(3) 체험 될 수 있는 하나님
(4) 촉구하는 하나님
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성서- 믿음의 기초입니다.
"인간이 하나님(神) 어떻게 알아서 믿을 수 있는가"에 대하여 여러 가지 대답을 할 수 있다. 기독교는 "기록된 성서"를 통하여 알 수 있다는 "오직 성서(Sola Scriptura)"란 입장을 취하고 있다. 그러므로 기독교는 하나님
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"계시"와 "성경"의 직접적인 동일화란 불가능하며 오직 "성령"이 역사할 때 혹은 "계시된 하나님의 말씀"이 사건화 할 때 그리고 성서가 진정 계시에
대한 살아있는 증언이 될 때 이 양자는 동일화 될 수 있다고 본 것이다.
3. 깔뱅과 바르트의
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그러나 성경이 이런 형태의 교리를 제시해 주고 있지는 않는다.
현대 교회가 직면하고 있는 중요한 문제는 설명의 형태로 제시된 성서 신학을 어떻게 처리해야 될 것인가 하는 문제이다. 성서는 어떤 구체적 역사 속에 나타난 하나님의 진노,
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타락상5
3. 이스라엘의 종교적 상황6
1) 우상 숭배7
2) 형식적인 제의7
4. 하나님의 심판의 날(The Day of the Lord)9
5. 하나님 칭호에 나타나는 언약과 심판11
1) 하나님의 칭호11
2) 하나님의 칭호를 통하여 나타나는 “언약”과 “심판”12
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하나님의 구원과 예정의 신비를 이해할 뿐이다. 결과적으로 예정이라는 것은 인간의 이성으로 이해 할 수 없는 신비로운 하나님의 구원의 사역이라는 결론을 내리며 본 발제를 마치려 한다.
□ 참고문헌
○ 단행본
김득중.『신약성서개론』.
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하나님의 영광을 위해서 온다.
④ 부주의. 사고로 온다.
⑤ 병마로 인해
⑥ 유전으로
⑦ 좋지 않은 환경 때문에
⑧ 늙어짐으로
⑨ 과로.과음. 과식으로
4. 성서에 나타난 신유의 방법
1
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하나님 나라의 정의
1. 구약에서의 하나님 나라
2. 신약에서의 하나님 나라
3. 하나님 나라와 비유와의 관계
Ⅳ. 하나님 나라와 비유
1. 마태복음 13장에 나타난 예수님의 비유의 현재성
1) 씨 뿌리는 비유(마 13:1-9)
2) 곡식과 가
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하나님 통치에 관한 관계성의 연구.
서울: 총신대학교대학원. 1996.
이종한. 다윗 왕정과 하나님 통치의 관계성에 관한 연구.
서울: 총신대학교대학원. 1994.
참고 문헌
Anderson., Bernhard W. Understanding the Old Testament. 이성배 譯.
『구약성서의 이해
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