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국문학과 기독교 사상
「한국문학에 나타난 죽음의식의 사적 연구」
장백일, 「원죄를 끌고 가는 고독 - 김현승 시세계의 탐색」, 현대문학, 1969, 5
곽경희, 「김현승 시에 나타난 기독교적 특성 연구」, 중앙대학교 석사논문, 1991
권영주, 「김
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대응구조
1) 대립과 호응의 이원성
2) 자연 이미지와 인간 이미지
3) 현실적 공간과 환상적 공간의 대응
4) 명암의 이원적 대응
2. 시인이 지향하는 의식세계
III.결론
참고문헌
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뿌리며 먼 다음날을 빌었더니
<해후-에서>
꽃은 가꾸는 대상으로서의 꽃으로 제시된다. 다시 말하면, 꽃은 성취의 대상이며. 행위의 목표가 됨을 의미한다.
언제나 모듬에 지쳐서 돌아오면
꽃다발 향기조차 기억만 서러워라
<아미-에서&
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논문, 1992.
조태일, 민중언어의 발견, 창작과 비평, 1972 봄.
다. 단행본 및 번역서
김용직 외, 한국현대시사연구, 일지사, 1983
김우창, 궁핍한 시대의 시인, 민음사, 1979
김윤식, 한국근대문학의 이해, 일지사, 1973
김윤식, 김현, 한국문학사, 민음
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국문학논문집』9(서울 : 민중서관, 1977)
김춘수. 『시론』, 松園文化社 1980
류양선, 『한국 현대 문학의 탐색』, 역락, 2005
강홍기, 「접동새 考」, 『개신어문연구』, 충북대학교 국어교육과, 1999
오정국, 『시의 탄생, 설화의 재생 : 한국 현대
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