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김춘추의 외교활동과 신라내정/ 경북대학교 주보돈/ 한국 학술집 제이십호 《주제: 신라통일왕국의 주자 김춘추, 김유신》
1.백제말기 상황(의자왕대)
2.고구려말기 상황
3. 신라의 상황
4. 김춘추의 대외활동
ⓛ 고구려 청병외교
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통일했을 때, 거의 이 대제국과 자웅을 겨룰 만한 나라가 버티고 있었으니 그 나라가 바로 고구려였다.
중국의 분열은 결과적으로 한민족의 발전을 방조한 셈이다.
[수·당과 고구려의 70년 세계대전]
수·당과 고구려는 장장 70년에 걸
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고구려, 백제, 신라등 고대시대 의복에 대한 의미를 하나하나 다 따져보면 좋겠지만 너무 내용이 방대해서 의복에 황금기인 통일신라 이후부터 의복과 이와 관련된 이미를 정리했다.
이번 자료 검색을 하면서 시대별 신분별 성별등 의복하나
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신라의 삼국 통합 완성
- 대동강에서 원산만(元山灣)에 이르는 영토 확보
ㆍ삼국통일 이후 고구려, 백제, 말갈 유민을 흑금서당
(黑衿誓幢)으로 편성
- 신라의 군제에 편입
- 민족적 융화를 이룸
4. 의의 및 한계
1) 의의
ㆍ최초로 삼국(고구려,
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고구려사연구, 연세대학교 국학연구원 1. 들어가며
2. 고구려의 건국
3. 고구려의 발전양상
(1) 부족연맹체의 형성
(2) 고구려의 저항
(3) 계루부의 대두
(4) 고대국가의 성립과 지배체제의 강화
4. 신라, 백제와의 외교관계
5. 중국
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통일 전쟁」. 軍史 vol.16. 국방부전사편찬위원회. 1988.
강종훈. 「7세기 삼국통일전쟁과 신라의 군사활동 -660년 이전 대고구려전(對高句麗戰)을 중심으로-」.신라문화. vol.24. 동국대학교 신라문화연구소. 2004.
김수태. 「백제(百濟)의 멸망(滅
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통일의 위업을 달성하고 천년의 왕국을 이어왔던 신라가 새롭게 변혁하기보다 현 체제에 안주하고 스스로 도태되어 과정을 통해 결국 멸망에 이르는 모습은 ‘고인 물은 썩는다’라는 말처럼 현재를 살아가는 나 자신에게도 큰 의미로 다가
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신라 무역 상인들과 장보고에 의해 동아시아 세계의 해상무역의 질적 변화가 초래되었다 평가될 만큼 진취적이고 긍정적인 부분이 존재한다는 인식을 분명히 할 필요가 있다. 나말여초의 분열과 통일의 과정은 역사와 사회의 큰 흐름 속에서
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고구려를 피폐케 하였다. 그리고 고구려 남부의 국경선에 제2전선을 구축하고자 하였다. 한편 이 시기 신라는 백제의 공세로 영역을 크게 상실하자, 고구려와 화약을 맺어 난국을 타개하려고 시도하였다. 그러나 평양성에서 있었던 김춘추와
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신라를 다시 붙들어 세우고자 유교적 충군애국(忠君愛國) 사상으로 무장하고, 다른 한편으로는 화엄사상에 관심을 집중시켜 보수적이고 체제 유지적인 입장에서 이해하면서, 호국(護國)과 존왕(尊王), 화합과 통일을 부르짖었던 것이다. 이는
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상황에서도 솟아날 구멍을 찾으로 노력합니다. 결국 그러한 삶의 자세 덕분에 저는 항상 웃고 긍정적인 삶을 살 수 있었고, 행복은 먼 곳에 있는 것에 아니라는 사실을 깨닫게 되었습니다.
4.생활신조
저는 늘 ‘겸손은 사람을 높게 하고 자만
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주자입니다…
1. 성장과정 및 학교생활 (500자이내)
<가치관과 좌우명이 형성된 성장과정>
<다양한 경험을 통해 사회에 나갈 준비를 한 학교생활>
2. 경력사항 및 자신의 장점과 보완점 (500자이내)
<봉사활동과 아르바이트 경력을 통해
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상황에서도 솟아날 구멍을 찾으로 노력합니다. 결국 그러한 삶의 자세 덕분에 저는 항상 웃고 긍정적인 삶을 살 수 있었고, 행복은 먼 곳에 있는 것에 아니라는 사실을 깨닫게 되었습니다.
4.생활신조
저는 늘 ‘겸손은 사람을 높게 하고 자만
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상황에서도 솟아날 구멍을 찾으로 노력합니다. 결국 그러한 삶의 자세 덕분에 저는 항상 웃고 긍정적인 삶을 살 수 있었고, 행복은 먼 곳에 있는 것에 아니라는 사실을 깨닫게 되었습니다.
4.생활신조
저는 늘 ‘겸손은 사람을 높게 하고 자만
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상황에서도 솟아날 구멍을 찾으로 노력합니다. 결국 그러한 삶의 자세 덕분에 저는 항상 웃고 긍정적인 삶을 살 수 있었고, 행복은 먼 곳에 있는 것에 아니라는 사실을 깨닫게 되었습니다.
4.생활신조
저는 늘 ‘겸손은 사람을 높게 하고 자만
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