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근거를 찾는 정당행위설이 타당하다고 생각한다.
Ⅵ. 結 論
최근 안락사를 입법화하는 국가가 점점 증가하고 있고 많은 학자들이 안락사를 긍정하고 있는 것은 그것이 도의적으로나마 국민의 법적 감정 면에서 용인될 수 있는 곧 사회적으로
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안락사를 인정, 입법화 하는 것은 암묵적으로 행해지고 있는 소극적 안락사에 대해 정당화 할 수 있는 법적근거를 마련해 주게 되어 소극적 안락사를 어쩔 수 없이 시행해야만 하는 의사나 가족이 느낄 수 있는 양심의 가책에서 벗어날 수 있
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법적 쟁점에 대한 나의 견해
가. 안락사와 존엄사 그리고 무의미한 연명치료중단의 개념 구별
- 형법상 사람의 사망시기에 대한 맥박종지설의 입장을 전제로 함
- 대법원은 안락사, 존엄사라는 용어를 판결에서 단 한 번도 사용한바 없음
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안락사 불인정 사유
- 양심의 가책 및 윤리적 차원(죄의식) / 종교적 차원 / 사회적 역행(생명경시) / 남용(사회적 약자) / 법적 근거(입법이 현실적으로 가능할 것인가)
3. 안락사 방식
- 소극적 : 생명을 보전하기 위한 조정을 하지 않음
- 적극적
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법적 문제
1. 선불금
1) 불법채무의 형성이유
2) 차용증의 형태
3) 선불금 무효와 관련된 법률
4) 경찰공권력을 악용하는 업주
2. 성매매 행위
3. 사기 피고발
Ⅷ. 안락사의 법적 문제
1. 진정 안락사
2. 소극적 안락사
참고문헌
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