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정치적 독립의 임시적인 종지부였다. 그 역사는 이제까지 가나안 땅을 점유한 이래로 발전되어 왔었다.
유다의 전체적인 파멸은 예루살렘의 멸망으로써 어렵지 않게 충분히 표현될 수 있다. 그러나 이스라엘 역사의 판단을 위해서는 끝없이
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2. 다윗 제국
3.솔로몬 치하의 다윗제국
4. 제국의 분열과 남북의 후계자들
5. 이스라엘의 오므리 왕조
6. 두 혁명들-이스라엘의 예후와 예루살렘의 아달랴
7. 앗수르의 팽창 정치하의 이스라엘과 유다
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이스라엘은 남 유다와 달리 포로 생활의 ‘정한 기간’을 말하지 않았다(렘 25:11, 12; 29:10). 이 처럼 정함이 없는 침묵의 ‘많은 날 동안’에는 정치적으로나 종교적으로 완전한 침묵의 기간이 되라는 것이다. 곧, 북 이스라엘 열지파의 앗수르
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이스라엘 역사”(대한기독교서회, 1994). p.212.
- J.H. Hayes and K. Hooker, "이스라엘과 유다 역사 - 신연대기“(대한기독교서회, 1991)
- 정중호, 그말씀, “이사야를 어떻게 설교할 것인가?”(두란노, 2008.6). p.48.
- 김정우. 김정우의 구약통전(하). 이레
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이스라엘과 유다의 역사, 프랑스와 가스뗄 저, 허성균 역, 대한예수교장로회총회출판국, 1992. 2.
역사로서의 성경, 베르너 켈러 저, 권명달 역, 보이스사, 1978. 2. 1.고대 근동의 역사
2.고대 근동의 지역별 역사
1)메소포타미아의 역사
2)
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Ⅰ. 서론 ---------------------------------------------- 3
Ⅱ. 본론 ---------------------------------------------- 3
1. 므낫세 당시의 역사적 상황
2. 앗수르 세 왕을 통해 본 므낫세
1) 산헤립(주전 704-681)
2) 에살하돈(주전 680-669)
3) 앗수르바
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앗수르 군대의 반밖에 안 되는 이스라엘의 군대가 앗수르를 격파한 것처럼 저도 제게 닥친 어려움을 “담대 하라!"라는 메시지를 가지고 나아간다면 어떠한 어려움도 이길 수 있을 것이라고 생각합니다. 조이스 마이어의 책에서 얻은 메시지
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