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왔다고 볼 수 있다. 따라서 양반 계층의 역사적 실체에 대한 정확한 조망이 필요하다고 생각한다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 양반이란 무엇인가
Ⅲ. 양반의 일상 생활
Ⅳ. 양반 지배 체제의 성립
Ⅴ. 양반 지향 사회의 성립
Ⅵ. 마치며
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무엇인가? 』를 통해 역사관을 쌓았다면 『역사, 무엇을 어떻게 가르칠까』에서 그 역사관을 통해 역사 교사로써 어떻게 역사를 가르칠지 어떻게 역사를 가르칠지 수업 구상을 해볼 수 있는 계기였다. 또 단순한 사례 분석을 통한 공부보다도
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양반층의 급격한 증가, 상민층의 격감, 외거노비의 소멸, 솔거노비의 도망 현상 등을 나타내주고 있다. 이러한 호적자료를 근거로 하여 근대사회 신분연구를 위한 분석자료로 활용하기에는 한계점이 있다고 본다. 그리고 무엇보다도 이 책에
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양반사회는 붕괴되어 가는 추세임에도 불구하고, 양반의 문화는 모범이다?
4. 텍스트 전체에서, 저자는 양반의 특권을 경제적인 구속의 관계에서 찾고 있다. 그렇다면 연암 박지원의 양반전에 나타난 현상은 무엇으로 보아야 하는가? 또한 저
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양반나라 조선나라』, 가람기획
-고혜령(2003), 『조선시대의 사상과 문화』, 집문당
-정운현(2013), 『情이란 무엇인가 : 한국인의 마음, 그 몹씁 사랑』, 책보세
-Mauss, Marcel, 『증여론』, 지만지(2008) ···························
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