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예수. 이는 신성은 철저히 배제되었음에도, 여타 종교의 어느 신보다 더욱 큰 모습의 예수상을 우리에게 제시한다.
3. 맺음말
끝으로 이 땅의 많은 사람들이 엔도 슈사꾸의 "예수의 생애"를 읽고, 무능하고 무력하지만 자신이 이 땅에 온 목적
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예수의 생애을 더듬으면서 저자는 신성시되어 있고 기적을 만들어 내는 예수보다는 살아가면서 참으로 무력하고 고독한 예수의 모습에서 인간적인 모습의 예수, 사랑의 신을 현실 위에 증명하기 위해 고민하는 예수로 저에게는 보다 가까이
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마침내 부활의 승리를 경험한다는 것을 볼 때, 로드리고와 페레이라 신부의 이야기는 “예수의 길을 가려다가 결국 십자가를 지는 승리까지는 경험하지 못한” 안타까운 사례라고 할 수 있겠다.
참고문헌 및 출처
엔도 슈사쿠의 침묵
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큰 모습의 예수상을 우리에게 제시한다.
많은 분들이 엔도 슈사꾸의 "예수의 생애"를 읽고, 무능하고 무력하지마는 자신이 이 땅에 온 목적인 하나님의 사랑을 모든 이에게 전하려고 십자가의 마지막 순간까지 그 사랑을 붙잡고 있는 예수의
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예수의 생애을 더듬으면서 저자는 신성시되어 있고 기적을 만들어 내는 예수보다는 살아가면서 참으로 무력하고 고독한 예수의 모습에서 인간적인 모습의 예수, 사랑의 신을 현실 위에 증명하기 위해 고민하는 예수로 저에게는 보다 가까이
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예수 그리스도의 생애」 상. 서울: 한국장로교출판사. 1998.
이종성. 「종말론」Ⅰ,Ⅱ. 서울: 대한기독교출판사. 1990.
이필찬. 「요한계시록 어떻게 읽을 것인가」. 성서유니온선교회. 2003.
2. 번역서적
Berkhof, L. 신복윤 역. 「기독교신학개론」.
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예수의 삶에 일치시켜 살아가고자 노력한 윤동주의 고뇌는 죽음에 이르기까지 계속되어 왔던 것이다. 이러한 정신에서 비롯된 그의 문학은 다음과 같은 평가를 받기에 충분하다고 본다.
윤동주는 기독교 정신의 정화가 아름답게 꽃피워진 가
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생애와 사상]. 서울:컨콜디아사, 1987.
홍치모. [종교개혁사]. 서울:성광문화사, 1985.
번역서
Aland, Kurt. [네사람의 개혁자들]. 이기문역. 서울:컨콜디아사, 1983.
Bainton, R. H. [마틴 루터의 생애]. 이종태역. 서울:생명의말씀사, 1988.
Luther, Martin. [크리
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생애의 마지막에 기록된 것으로 교회의 행정 및 건전한 교리에 대해 말하고 있다.
■ 데살로니가 전서의 역사적 배경
도시명
중요사건
동행자
특기사항
관련 귀절
빌립보
루디아 전도, 점치는 귀신들린 여자를 고쳐주고 감옥에 갇히나 기적
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예수교 장로회 총회신학원 수사논문
웨스트민스터 신도계요서. 25:5
이형기, 현대교회의 재조명 서울: 총신대학 신학대학원. 1991.
조영엽, 교회론. 서울;기독교 문서선교회.1997.
정봉기. 김현보 목사의 생애와 사상과 교훈에 관한 연구, 장로회
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