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민중적 상상력의 창조적 실천
Ⅳ. 언어 자체의 본질과 그 기법
Ⅴ. 시적 서정성의 확립과 실험성의 경향
Ⅵ. 한국 현대시의 다양한 분화
Ⅶ. 여류시인들
Ⅷ. 시적 자아의 확립과 전통적인 서정성
Ⅸ. 덧붙이는 글
참고문헌
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여류 사인(詞人)이다.
[유년시절]
북송시대 저명한 문장가인 이격비의 딸로 문학적 분위기가 농후한 가정에서 풍부한 역사와 문학 자료에 친근감을 가지고 성장하였다.
산수가 수려한 지난(濟南)에서 천진난만한 유
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여류시인 연구』. 서울 : 한국문화사. p200
하지만 허난설헌의 작품은 조선시대의 여류시인이라는 조건이 없이도 충분히 문학적 아름다움을 지니고 있다. 단순히 조선시대의 여류시인이라는 이유로 허난설헌이 큰 주목을 받고 있다고 보는 것
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여류문학에 이어 1930년대의 노천명을 잇고 50년대의 황량한 이데오로기의 갈등과 역경 속에서 영원한 생명의 활력소인 사랑을 노래하여 1960년대 여성시를 가능케한 여류시인이었다. 아울러 그의 시는 정지용, 구상, 이해인으로 이어지는 카토
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알 수 있듯이 허난설헌이 중국에까지 알려진 여류시인으로 거듭 태어나게 한데는 위와 같은 집안의 학문적 격려가 뒷받침되었기 때문이다. 1. 봄비 원문
2. 시어, 시구 풀이
3. 핵심 정리
4. 작품 해설
5. 허난설헌에 대한 소개
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