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여성주의는 자신의 정의를 확장해내는 그러한 경험을 통해 자기 정의를 업데이트하며 갱신해나가는 구성활동이자, 그 의미와 실천이 함께 작동하는, 살아있는 과정으로 이해되어야 한다.
4. 참고문헌
[1] 김은주, <여성 혐오(misogyny) 이후의
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나라. 강대인 외. 그린비. 2017 목차
서론
본론
1, 혐오사회의 혐오표현
2, 제노사이드, 추악한 인간성의 경고
3, 여성혐오의 씁쓸한 이면
4, 일베 vs 메갈리아, 혐오사회의 쌍생아
결론: 건강한 공동체의 조건
참고문헌
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부상과 문제들, 장진호, 성신여자대학교, 2020
심재한, “인터넷 플랫폼에 대한 공정거래법 적용에 관한 연구”, 상사판례연구 , 제29권 제4호(2016), pp. 309-310
송태원, 인터넷 플랫폼 시장에서 경쟁제한의 우려와 규제방안에 대한 고찰, 경제법연
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혐오표현이 직접적이고 실제적 또는 물리적 폭력으로 이어지지 않더라도, 혐오표현에 노출되는 것 그 자체만으로 피해자에게는 심각한 정신적, 신체적 고통을 줄 수 있다. 국가인권위원회 연구용역보고서(2016)에서 혐오표현에 노출된 여성,
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6. 아버지 살해와 가부장제
7. 어머니 살해와 가부장제
8. 오이디푸스, 엘렉트라 성차별과 가부장제
9. 위대한 여신의 신화
10. 그리스의 여성 혐오증
11. 남장열전
12. 그리스 동성애의 특징
13. 여성 그 영워한 악의 원천
14. 결론
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