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을 말씀하실때 애통하는 자는 복이 있나니 위로를 받을 것이라고 했다. 시 119편 61절 고난 받는 것이 유익이라고 했다. 고난으로 바른 길로 갈수 있다고 했다. 눅 6장 21절 주린 자가 복이 있다. 우는 자가 복이 있다. 주리고 울지만 결국 배부르
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본문설교와 제목설교 이 두 가지의 설교 방법은 모두가 알맞게 사용되어져야 한다. 그러나 대체로 말하면 보통 설교자에게는 본문설교가 더 필요하다. 설교자 각자가 어느 방법을 사용하는 것이 좋은 가를 시험하는 데는 다음과 같은 두 가지
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설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
게리 버지, 앤드루 힐 저, 베이커 성경주석(구약편), 부흥과개혁사 2016
존 맥아더 저, 맥아더 성경주석, 아비서원 2016 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 설교본문
1. 예배의 대상은 오로지 하나님입니다.
2. 예배는 헌신
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저, 설교론, 부흥과개혁사, 2012
데렉 티드볼 저, 레위기 강해, IVP 2016 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 설교본문
1. 죄의 고백이 있어야 합니다.
2. 정결하고 거룩함이 있어야 합니다.
3. 전적 헌신의 마음이 있어야 합니다.
Ⅲ. 설교정리
참고문헌
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설교라야만 한다.”(마틴 로이드 존스 「설교와 설교자」中)
◆ 참고문헌
1. 필립스 브룩스 저. 서문강 역. 「설교론 특강」. (경기: 기독교출판유통. 1995).
2. 제이다니엘 바우만 저 정장복 역,「성공적인 설교자를 위한 길잡이」 (서울: 예배와
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예배에는 그 어떤 예배자의 특별한 행위가 예배조건으로 요구된 것은 없다. 오직 영과 진리 되신 그리스도를 의지하는 믿음으로 예배하면 충분하다. 이렇게 성경적이고 바른 예배를 위해서 초대교회에서도 보여 지는 성찬과 설교가 조화를
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본문과 설교 주제 제안 ……………………… 76
3.2. 한국교회에 적합한 3년 주기 렉셔너리 제안 ……………………… 79
Ⅴ. 결론 ……………………… 91
*참고문헌 ……………………… 93
*ABSTRACT ……………………… 99
[ 표 차 례 ]
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본문으로부터 신중하게 교리를 얻는 것을 의미한다. 오덕교, “윌리엄 퍼킨스와 설교의 기술”, p.55.
적용이란 “옳게 모아진 교리를 시간과 장소와 사람의 필요에 따라 다양하게 맞추는 것”을 뜻하는 것으로, 정신적인 것과 실제적인 것이
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현대 설교학 주제연구
Ⅰ. 서 론
우리들은 수많은 설교를 지금까지 들어 왔으며 앞으로도 들을 것이며 또한 누군가에게 할 것이다. 우리가 하나님께 드리는 예배 가운데서 설교가 빠져있는 예배를 찾아보기 힘들 것 이다. 어떠한
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예배는 잘못된 방향으로 흐를 수가 있으며 나중에는 형식이 무시되는 예배로 변질될 수 있기에 예배순서와 의식에 대한 정확한 교육이 이루어져야 한다고 생각한다.
끝으로 초대교회는 주의 만찬 의식을 예배의 한 요소로서 설교나 찬송을
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설교를 원한다. 이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도들은 기도하는 목회자, 말씀에 능통한 목회자를 원한다. 그것을 갖추는 목회자가 되
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예배,중보기도,
묵상,영적전쟁등 계속적으로 훈련
빛된교회에서 목사님과 함께
교회갱신의 모델로 열심히 사역
이 시대를 감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님
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 가격 : 500원
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