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남성들의 강한 저항을 받았지만 곧 가족 안에서 남녀평등을 교육받은 세대가 사회에 나가면서 서서히 남녀평등이 이뤄지게 되었다.
우리나라도 스웨덴과 마찬가지로 그릇된 시각을 교정할 수 있는 일차적 조직으로서 가족이 역할을 수행해
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여성을 기준으로 하는 제도. 남편과 아내 둘 줄 한 명이 가족대표가 되고 미혼자녀는 구성원이 된다. 또 이혼한 여성들도 독립적으로 새 신분증명서를 만들 수 있게 된다. 가족부는 기존 가족제도를 인정하면서 성불평등을 감소시키는 장점이
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유교를 통해 여성과 여성의 삶 이해하기
: 미덕과 악덕 사이
1. 한국 여성의 유교적 삶에 대한 겸열의 필요성
2. 유교의 가부장제 성립
3. 유교의 핵심 개념 안에서 여성을 이해하기
4. 내쳐버릴 수 없는 단상
Ⅳ. 노자와 페미니즘의 관계
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유교사회의 여성
1.신사임당
2.황진이
3.춘향이
D.성차별 이데올로기
1.남성 지배문화와 가부장제
2.성차별 이데올로기의 유형
3.교육에서 나타난 성차별 이데올로기의 재생산
4.직업과 대우에서 나타나는 성차별
E.건강하고 올바
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여성학』21 : 1
김경미, 정지영 외 (2005),『한국의 규방문화』, 박이정
김경미, 조혜란 외 (2004),『조선의 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던』, 돌베개
김경미 (2004), “17세기 가부장제의 기획-"류씨 부인" 프로젝트”,『한국고전여성문학
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