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여성문학연구』1 : 0
김경미 (1994), “『춘몽연』연구”,『판소리연구』, 5 : 0
김경미 (1993), “「옥선몽(玉仙夢)」의 성격(性格)과 작가(作家)의 소설인식(小說認識)”,『국 어국문학』 109 Ⅰ. ‘재현’으로써의 여성 역사
Ⅱ. 여성주의적
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김경미 외 저, 사회복지실천론, 학지사 2013
류종훈, 김철진 외 저, 사회복지실천론, 청목출판사 2013 목차
1. 시작하며
2. 1920년 이전의 시기
1) 「사회진단」출간 이전의 시기
2)「사회진단」의 출간
3) 인보관 운동과 사회복지실천의
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역사주의적이고 구성주의적인 관점들이 혼재되어 있다. 이러한 상황은 이제 한국의 여성학 연구자들로 하여금 성에 관한 논의를 피해갈 수 없게 만들었고, 성연구를 둘러싼 이론적 방법론적 모색을 시도하게 만들고 있다.
위에서 보는 것처
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여성학의 대중문화에 대한 관심은 크게 세 가지로 나뉜다. 첫째, 대중문화 속의 여성의 문화적 재현(혹은 이미지)에 대한 관심, 둘째 문화적 재현을 통해 만들어내는 여성과 남성의 주체, 셋째 대중문화를 소비하는 여성들에 대한 관심이다.
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여성주의 문화론을 위한 범주설정의 필요성(p133)
2. 여성 주체/여성주의적 주체/성적 주체(p135)
3. 몸담론의 탈근대화 : 노동의 도구로부터 욕망의 터전으로(p144)
4. 육체적 유물론의 관점에서 보는 여성 주체 형성(p152)
5. 근대기획과 여성 육
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시도가 이루어졌기 때문에 더욱 의미가 있다. 1920년대 한국 근대문학의 역사는 바로 진정한 문학을 모색해 나가는 갈등과정, 여러 문학관이 자신의 진정성을 인정받고자 하는 투쟁의 과정이라 할 수 있다. 이러한 투쟁이 어떤 경로를 통해서
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여성을 해방시키고 여성이 남성과 동등한 지위를 가질 것을 주장하는 여성주의적 관점 즉 페미니즘으로 연관시켜볼수 있다. 또한 이 소설의 주인공 영혜 역시 여자이고 여주인공 영혜를 주인공으로 다뤘다는 점, 그리고 영혜를 중심으로 영
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여성의전화연합, 78면.
이영주(2007), “가정폭력 피해여성의 정신건강과 사회적응에 관한 연구”, 한영신학 대 대학원 박사학위논문, 2007.
이용란(2006), “가정폭력 재발억제 요인에 대한 사례연구”, 대전대 대학원 석사학 위논문.
이찬진, “
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역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신학 소고,
신학지남 통권 217호(1988,가을) p. 97.
그의 이러한 시도는 역사를 신학의 전면으로 끌어 올리고, 하나님의 역사에 대한 적극적인 개입을 주장함으로써 한때 복음주의 진영에서 환영받기도
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역사교육과 역사인식』. 서울: 책과함께.
박영목 외(2001). 『국어과 교수 학습론』. 서울: 교학사.
박영목 외(2003). 『국어교육학 원론』. 서울: 박이정.
정선영 외(2001). 『역사교육의 이해』. 서울: 삼지원.
최상훈 외(2007). 『역사교육의 내용과
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관점과 해석을 제시하는 능력을 키웠습니다. 다음은 제가 경험한 역사학 프로젝트와 대회 참여에 대한 소개입니다.
저는 고등학교 시절에 역사학 관련 프로젝트에 적극적으로 참여하였습니다. 한 번은 특정 역사 시대의 사건을 재현하는 프
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중심으로 서울대학교가 지원자를 선발해야 하는 이유에 대하여 기술하여 주십시오.
▶ 띄어쓰기를 포함하여 1,000자 이내로 작성해야 합니다.
어린 시절부터 읽어온 많은 책들 중에는 누군가의 죽음에 대한 이야기가 많았습니다…
2.
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역사회경찰활동으로서 지역사회의 문제를 발견하고 해결하는 지역사회와 경찰의 공동노력입니다. 즉 경찰과 지역주민의 긴밀한 관계를 중요시하는 지역사회 중심의 경찰기능이며, 지역사회를 기반으로 지역사회의 문제해결에 앞장서는 경
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중심에서 중요한 역할을 할 수 있다고 믿습니다.
장래 진로와 관련하여, 저는 이 학업과 연구가 제가 국악 분야의 전문가로서 성장하는 데 크게 기여할 것으로 기대하고 있습니다. 저는 국악 연주자이자 교육자로서의 길을 모색하고 있으며,
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