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인간성회복도 가능할 것이 아닌가 한다.
종교교육이 의식개혁에 인간성회복에 바탕을 이룬다고 가정한다면 어떤 시사점 도움을 기대할 수 있는가? 첫째 종교는 우리에게 초월에 대한 희망을 안겨준다. 인간의 현실보다는 초현실적인 세계에
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인간성회복은 어려운 일이다.
하지만 이번 한일 월드컵에서 보았듯 우리사회는 언제라도 너와 내가 함께라는 의식을 나눌 수 있음을 보았다.
살을 맞대이며, 마주보며, 조그만 실수를 용서할 수 있음을!!!
그건 인간자체에서 오는 마음을 막지
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흔히 우리는 정이 많고 사심 없이 행동하는 사람을‘인간적인 사람’이라고 말한다. 그렇다면 인간적인 것, 즉‘인간다움’은 어떤 것인가? 공자에 의하면, 인간다움은 ‘인(仁)’의 실현에 있다. 그는 부모에 대한 사랑, 형제에 대한
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의 여지가 없을 것이라 생각한다. 그렇다면 오늘날 찾아야 할 인간성은 무엇일까?
(8) 인간성의 회복이라는 말에의 의문제기
인간성의 회복이라는 주제를 놓고 여기까지 이야기를 풀어 왔지만, 과연 주제와 같이 인간성의 회복이라는 말이 합
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제 1 장 서론 = 1
제 1 절 문제 제기 및 연구의 목적 = 1
제 2 절 연구방법과 논문구성 = 3
제 2 장 이데올로기(Ideology)와 인간성회복 = 5
제 1 절 이데올로기(Ideology) = 6
1. 자본주의(Capitalism) = 6
2. 사회주의(Socialosm) = 8
3. 복민
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인간성을 상실하는 것이며, 따라서 자연으로 돌아가 소박한 삶을 삶으로써 잃어버린 인간성을 회복하게 되고 치유할 수 있다는 것이다. 그리고 어린이의 자연스러운 본능과 즐거움이 인간 행복의 진정한 기준이며, 모든 인공적인 쾌락은 곧
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인간성을 회복하는 것을 기본으로 삼아야 한다. 교육은 취업을 위한 도구이거나 아동의 취미나 욕구를 충족시키는 것이어서는 안 된다. 인간의 본연지성을 함양하는 것이 교육의 기본 목적이라는 인식이 분명해져야 한다. 뿐만 아니라 교육
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인간성 회복의 수단으로 간주되어지기 때문이다.
그런데 인간의 커뮤니케이션 권리는 오늘날 언론매체에 의해서 상당 부분 채워지고 있다. 언론이 수행하는 보도행위가 개인의 커뮤니케이션과정의 상당부분을 담당하고 있기 때문이다. 개인
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인간성의 문제는 인공적인 것으로 회복 불가능함을 이야기하고 있다.
특히 마지막 주제였던 적막과 파괴, 창조의 부정, 극복될 수 없는 멸망 등을 뜻하는 ‘묵시록’이란 말은 그 자체가 이제는 헤어날 수 없는 파괴-자연, 인간성-의 길에 들
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회복해야만 한다.
그러므로 태권도인들은 각자 자신이 가지고 있는 단의 품격에 맞는 기술능력과 정신적 수양을 갖추고 있어야 하며 이를 위해 꾸준한 자기수련을 유지하여 자신의 단에 적합한 단의 권위를 유지하여 나가도록 힘써야만 한다
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얻었습니다. 이러한 사회의 병폐는 인간성 회복을 통하여 가능하다고 생각합니다. 인간다운 삶에 관심을 지니고, 함께 소통하는 삶이 이루어질 수 있도록 노력하고자 합니다.
저자/역자
출 판 사
도 서 명
죄와 벌
가난한 학생인 라스콜리니코
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인간성 회복, 친환경농업을 통한 녹색성장의 일조, 무부별한 산업화로부터의 국토균형 유지 발전 등 다양하고도 많은 기능과 돈으로도 환산할 수 없는 많은 가치 를 지니고 있기 때문에 정부에서도 위에서 살펴본 선진국들의 제도적 장치를
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인간성 회복, 친환경농업을 통한 녹색성장의 일조, 무부별한 산업화로부터의 국토균형 유지 발전 등 다양하고도 많은 기능과 돈으로도 환산할 수 없는 많은 가치를 지니고 있기 때문에 정부에서도 위에서 살펴본 선진국들의 제도적 장치를
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인간성을 회복하고 사회성을 증대시켜 공동체의 문화가 만들어지는 기본이라 생각합니다. 이러한 점을 이루어주는 곳이 바로 새마을 금고라 생각합니다. 서민들이 좀 더 자신의 삶을 윤택할 수 있게 만들어 주고, 인생을 설계를 다시 하게 만
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회복만이 가장 값진 삶의 방법임을 확신한다. 인간성을 상실하고서는 다른 모든 것을 얻는데도 아무런 쓸모가 없지 않겠는가. 나는 부끄럽지만 사람은 이웃과의 친화력과 협동성이 가장 큰 재산임을 확신한다.
작은 일을 소중히 아는 사람,
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