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관적 이해를 소홀히 했다. 위와 같이 세 유형의 철학적 기초가 한계점이 있는 반면에 다음과 같은 긍정적인 측면도 있다. 낭만주의는 인간 안에 지니고 있는 여러 소질을 조화롭게 발전시켜 이상적인 인격을 도야하려고 하며, 문화전달관에서
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인격체로 존중하고, 아동의 관심과 흥미유발이 교육방법에서 중요시되어야 한다. 아동은 그 자체로서 목적으로 인식되어야 하며 존중되어야 한다. 또한 노력을 요하는 어려운 과정이라도, 아동의 관심과 흥미를 유발시켜 아동이 보다 적극적
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존중하는 마음을 가지는 것은 어려운 일이다. 따라서 학교문화를 친인권적 문화로 변화시키는 것이 현 시점에서 가장 시급한 과제라 할 수 있다.
하지만 친인권적 학교문화는 단순히 관련 법률을 제개정, 교육과정 재구성등의 을 한다고 해서
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관한 연구\" 석사학위 논문(단국대 행정법무대학원, 2004)
진근식, “지방화시대에 있어서 주민참여의 활성화 방안에 관한 연구”, 석사학위 논문(조선대학교 정책대학원, 2001)
유영찬, “지방분권화시대 주민참여 활성화에 관한 연구” 석사학
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관한 연구", 내무부 지방행정연수원, 「지방행정연수대회 발표논문」(1984)
최창호, "지역사회개발의 본질적 내용", 「낙원지」(건국대학교) 1974년 9월호.
최태진, "주민참여의 개선방향에 관한 연구", 석사학위 논문(부산대학교 행정대학원, 1984
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