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도덕과 이성: 도덕판단의 기초는 이성이 아니다.
2.도덕판단의 기초
3.도덕감의 근원-사회적 유용성
4.인간성의 정서=공감(『논고』와 『연구』의 차이점)
5.인간성의 정서의 함의
①윤리적 상대주의 거부
②윤리적 이기주의 반대
③자
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다.
▶다른 단원에 적용
6학년 도덕 4.서로 배려하고 봉사하며
☞왜 배려를 하는지, 봉사를 하는지에 공감을 토대로 일깨워 줄 수 있다.
공감하고 배려하기
T:우리반 친구가 다리를 다쳤습니다. 우리는 어떻게 행동해야 할까요?
S:친구를 위해
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도덕적 덕이 차지하는 부분은 비이성적 영역에서도 이성적인 영역에 속한다. 감정에 있어서 역시 이성적 부분이 존재하는 것이다.
아리스토텔레스에게 있어 도덕적 행동이란 확고한 성품으로 말미암아 이루어진 행위이다. 예를 들어 어떤
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도덕 시간에 배우거나 선생님의 경험과 같은 이야기를 통해서 아이들의 공감을 끈 후에 자발적인 도덕활동을 겸한다면 아이들은 자신의 공감을 사회로 확대시키는 경험을 겪을 수 있다. 이를 위해, 선생님은 단기적인 교육이 아니라 지속적
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감능력이 향상될 수 있다고 여겨진다.
Ⅲ. 결론
처음에는 공리주의로 도덕교육을 효과적으로 설명할 수 있고 교육할 수 있다고 생각했었다. 하지만 관련 자료를 읽어보며 그에 대한 나의 행동을 돌이켜 생각해보면서 공리주의만으로 도덕적
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