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비판의 마지막 목소리
(2) 조선의 근대화 실패 요인
(3) 조선의 중립화 구상
(4) 한일병합
2. 조선 인식의 왜곡
(1) 강화도 조약 이전의 조선 인식
(2) 왜곡된 조선 인식
(3) 참모본부와 역사 연구
(4) 교과서 속의 조선 사상
맺음말...
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비판의 마지막 목소리
(2) 조선의 근대화 실패 요인
(3) 조선의 중립화 구상
(4) 한일병합
2. 조선 인식의 왜곡
(1) 강화도 조약 이전의 조선 인식
(2) 왜곡된 조선 인식
(3) 참모본부와 역사 연구
(4) 교과서 속의 조선 사상
맺음말...
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일본이 과거에 한국에 막대한 영향력을 끼쳤다는 것을 사실로 입증한 것은 아니다. 학계에서는 비문의 왜가 현재 일본의 고대가 아니라는 주장도 있다. 이들이 주장하는 한반도내 왜의 중심지는 어디라고 보는가? 머리말
1. 광개토왕릉
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일본고대사연구비판, 1990, 일지사
5.천관우, 가야사연구, 1991, 일조각
6.이병선, 임나일본과 대마도, 1987, 아세아문화사
7.김태식, 광개토왕릉 비문논쟁과 임나일본부설, 역사비평
8.김석형, 고대 한일관계사
9.이영식, \'임나일본부설\'에 대한 북
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한일고대사학계에서 가장 주목받는 해석의 위치를 차지하게 되었다.
Ⅲ. 결론
종래 한일학계의 연구에서 왜나 백제를 중심으로 '임나일본부'의 문제를 해결하고자 하였던 것은 가야제국의 자체적 발전론이나 이해관계를 전혀 도외시하였던
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중심으로”. 기독교 사상. 1992.
정진성. “한일관계 정상화와 정신대 문제; 정신대 문제의 실상을 중심으로”. 기독교 사상. 1992.
Radhika Coomaraswamy, Report on the mission to the Democratic People\'s Republic of Korea, the Republic of Korea and Japan on the issue of military
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중심으로 -",한국동북아논총, Vol.37, 2005
『기 타』
일본어판 위키피디아 http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와 사상 배경
Ⅲ. 문명 개화론에 나타난 사상
1. 유학비판의
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-15호
『중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한
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고대사연구,한국고대사학회,2004
최광식, 『중국의 고구려사 왜곡』, 살림출판사, 2004
4)여호규,중국학계의 고구려 대외관계사 연구현황,한국고대사연구,한국고대사학 회,2003
여호규,중국학계의 고구려 대외관계사 연구현황,한국고대사연구,
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비판
1. 일통삼한 의식
1) 민족적 개념 정립
2) 백제․고구려 정벌
3) 지배층의 원활한 지배
2. 당과의 항쟁
1) 나당전쟁기 서역의 정세 변화
2) 당․토번전쟁의 격화와 나당전쟁의 개시
3) 나당전쟁의 반전
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중심으로 기술해 주시기 바랍니다(띄어쓰기 포함 1,000자 이내).
2. 고등학교 재학기간 중 본인이 의미를 두고 노력했던 교내 활동(3개 이내)을 통해 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해 주시기 바랍니다. 단, 교외 활동 중 학교장의 허락을 받
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비판적 읽기와 비판적 문식성의 차이점에 대해 설명하라.
3. 중국문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼
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