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여성결혼이민자에 대한 편견은 자민족중심주의 사례가 된다. 그 동안 우리나라에서는 다수의 다문화 타이틀을 단 정책이 입안됐다. 하지만 대부분이 소수 이주민의 한국사회에 정착을 돕는 온정주의적 정책에 그쳤다. 한국 사회에 다문화주
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여성가족부 (2015). 다문화 지원정책.
http://www.mogef.go.kr/korea/view/policyGuide/policyGuide06_04_01.jsp?viewfnc4=1 Ⅰ. 서론----------------------------------------------- 1
Ⅱ. 본론---------------------------------------------- 1
1. 다문화 가족의 정의------------------------
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결혼이주 여성에 대한 언어교육
2) 다문화가정 아동의 언어교육 지원
3) 결혼이민자 아동양육지원 사업 확대
4. 갈등완화를 위한 나의제언
1) 사회적 편견 개선
2) 다문화가정에 대한 취업 장려와 경제적 지원
3) 다문화가정에 대한 자녀
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자민족중심주의(ethnocentrism)
: 자기 문화의 가치와 관습의 관점에서 다른 문화를 평가하는 것은 모든 사회들의 공통된 반응
모르몬교
: 예수그리스도 후기성도교회가 정식 명칭으로 미국 유타주 솔트레이크시티에 본부를 둔 종교
알라: 이슬
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결혼이주 여성에 대한 언어교육
2) 다문화가정 아동의 언어교육 지원
3) 결혼이민자 아동양육지원 사업 확대
4) 결혼중개업관리제도 도입
5) 사회적 편견 개선
6) 다문화가정에 대한 취업 장려와 경제적 지원
7) 다문화가정에 대한 자녀
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결혼 이주여성의 언어 적응에 관한 인류학적 연구, 서울 : 교문사
서정주. (2006). 국어문법. 서울: 한세본
유혜령.(2009). 결혼이주여성 대상 한국어 방문교육의 효율성 제고 방안 연구. 석사학위논문. 배재대학교
5) 강현자(2010). 여성 결혼이민자
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결혼이민자 가족의 이해』, 집문당, 2008.
박재규,『한국사회학회 사회학대회 논문집』, 한국사회학회, 2007.
염미경 외,『제주사회의 여성결혼이민자들』, 선인, 2007.
장미영,『다문화사회바로서기』, 글솟대, 2008.
강휘원, “한국 다문화사회의
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결혼 풍토조성을 위해 입국전 검증시스템 강화키로”
------------, 대통령자문 빈부격차·차별시정위원회(2006.4.26) “여성결혼이민자 가족의 사회통합 지원대책 확정” Ⅰ. 서 론
1.1 외국인 주민과 지역주민
1.2 외국인 주민 현황
Ⅱ.
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여성결혼이민자를 위한 한국어 첫걸음, 국립교육원, 2005
즐거운 한국어 수업을 위한 교실활동 100, 허용, 박이정, 2005
한국어 활용연습(1), 연세대학교출판부, 2001
“직업을 위한 한국어 교육 연구”, 이미혜, 국제한국어교육학회, 2003 들어
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결혼 이민자 여성의 가족 생활과 갈등 및 적응.한국문화
인류학회.「한국문화인류학」,39:195-220.
통계청(2009), 인구통태통계연보(혼인, 이혼 편).
한건수(2006), 농촌지역결혼이민자여성의 가족생활과 갈등 및 적응, 한국문화인류학 39(1).
한국염.
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많아지는 추세일수록 우리나라에 잘 정착하고 차별과 어려움이 없도록 관심과 지원이 필요하다고 생각됩니다. 이런 차원에서 농협이 앞장서서 농촌 여성 결혼 이민자 모국 방문 지원, 다문화 여성 대학 운영, 농촌 여성결혼이민자 한글개명
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여성결혼이민자들을 저개발국에서 온 소외계층이 아닌 대한민국의 성장동력이며 적극적으로 삶을 영위해 나가는 주체자로 인식해야 합니다. 그들이 대한민국에서 소외되지 않도록 한국사회의 한 일원으로 주체적이고 안정된 삶을 살 수 있
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