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작품세계를 중심으로, 독일언어문학연구회, 2007 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 엘프리데 옐리넥(엘프리데 옐리네크)의 작품활동
Ⅲ. 엘프리데 옐리넥(엘프리데 옐리네크)의 작품시각
Ⅳ. 엘프리데 옐리넥(엘프리데 옐리네크)의 언어실험
Ⅴ. 엘프
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시각과 언어
김정(1985), 시각세계를 발전시키는 토론 중심의 미술, 미술세계
이광미(1996), 시각 예술의 이해 : 지구문화사
이일(1985), 현대 미술의 시각, 미진사
이용우 외 30인(1993), 현대미술 세기의 전환, 시각문화
에드워드 루시·스미스(2002), 2
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작품이 <이부탐춘>이라고 생각한다. <단오풍정>에서는 스님의 성적욕망이 나타난다. 냇가에서 목욕하는 여인들을 바위틈에서 훔쳐보는 동자승을 통해서 스님에게도 성적욕망이 있다는 것을 드러낸다. 신윤복은 인간 본연의 욕망, 특
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작품을 보면 여성이 나체로 정면을 바라보고 있는 작품을 볼 수 있는데, 그것은 그림을 바라보는 남성을 위한 시각을 의식한 그림으로 그려진 것이다. 즉 시각예술작품에서 여성은 보는 행위의 주체가 아니라 보여 지는 객체로 재현된다는 것
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시각 이미지의 소설적 착종’으로 확보한 가상의 세계는 너무나 순진한 허구이기에 성공적이지 못하다.
작품의 정조를 아우르는 다비드의 그림 《마라의 죽음》에서부터 등장인물 ‘세연’에 투영된 클림트의 그림 《유디트》의 이미지는
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