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전도관이 설립되어 최초 선교활동이 시작되었고 스스로의 자의적인 구도라는 점에서 기독교 선교사에서 그 유래를 찾아볼 수 없는 특이한 점으로 평가할 수 있다. 이렇게 시작한 성결교회의 시발점인 복음 전도관 시대의 의미를 살펴본다면,
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목적을 동시에 변경하는 것은 기존의 재단법인을 정당한 법 절차도 없이 해산시키고 그 재산을 새로운 재단법인으로 이양시켜 주는 불법행위이다”라고 주장하고 있고, 피고측은 ‘정관의 목적변경은 재단법인의 목적 자체를 변경한 것이
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전도관(傳道館)·승리제단(勝利祭壇)·애천교회 등이 대표적이다. 1954년 문선명(文鮮明)이 설립한 통일교는 반공주의와 성적 타락을 주장하는 등 독특한 성경해석을 하고 있으며 주된 교리서로 《원리강론》이 있다. 국내보다 일본·미국 등지
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전도관(천부교)의 박태선의 경우는 6·25전쟁 때 피난을 가다가 평택 역에서 피가름의 체험을 하였다고 주장한다. 이 때 자기의 모든 피가 소변을 통해 빠져나가고 성령의 새로운 피가 몸에 주입되었다고 한다.
Ibid., 163.
그리고 후에는 자신을
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전도관, 『오묘』 . 서울 : 제 9 중앙전도관 청년천성회, 1970 .
최장집 외, 『한국사회연구Ⅲ』 . 서울 : 한길사, 1985 .
최종고, 『국가와 종교』 . 서울 : 현대사상사, 1983 .
탁명환, 『한국의 신흥종교, 기독교편 Ⅰ』 . 서울 : 국제종교문제연구소,
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전도관의 박태선, 용문산 기도원의 나운몽등이 주장했다. 그는 계시록의 예언 성취 장소를 장막성전이 시작되었던 한국의 과천 청계산이라고 주장 이만희, 「계시록의 진상2」, (도서출판 신천지) p.49-50, 469.
하면서 신천지 예수교 증거 장막
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