|
목적을 동시에 변경하는 것은 기존의 재단법인을 정당한 법 절차도 없이 해산시키고 그 재산을 새로운 재단법인으로 이양시켜 주는 불법행위이다”라고 주장하고 있고, 피고측은 ‘정관의 목적변경은 재단법인의 목적 자체를 변경한 것이
|
|
|
한국 교회사
1. 가톨릭의 전래와 박해
2. 개신교의 전래
3. 네비우스 방법
4. 장로교 총회 조직
5. 기독교 조선 감리회 창설
6. 1907년 부흥운동
7. 백만명 구령 운동과 전진 운동
8. 신사 참배 강요와 수난
9. 교회의 분열과 합동
10. 교회 성장
|
|
|
한국교회사>, 성광문화사, 1993
3) 대한예수교 장로회 총회, <대한예수교장로회 백년사> 보진재
4) 민경배, <한국기독교회사>, 연세대학교 출판부
5) 박용규,<평양대부흥운동>, 총신대학교 출판부
6) 백낙준, <한국개신교사>, 연
|
|
|
한국성결교회는 앞으로의 과제와 문제를 올바르고 하나님의 시각 안에서 해결해야 할 것이다.
참고 문헌
1. 金英才. 「韓國敎會史」서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 배본철. 「역사신학개론」안양: 성결대학교 출판부, 2001.
3. 정상운. 「성결
|
|
|
한국학연구소, 2001.
류방란. <개화기 기독교계 학교의 발달-소학교를 중심으로->. <<한국문화>> 28. 서울: 서울대 한국문화연구소, 2001.
박명수. <성결운동과 한국교회의 초기 대부흥>. <<한국기독교와 역사>> 14. 서울:
|
|
 |
전도관의 박태선, 용문산 기도원의 나운몽등이 주장했다. 그는 계시록의 예언 성취 장소를 장막성전이 시작되었던 한국의 과천 청계산이라고 주장 이만희, 「계시록의 진상2」, (도서출판 신천지) p.49-50, 469.
하면서 신천지 예수교 증거 장막
|
|
|
협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배. 서울: 감신대 출판부, 1994.
대한예수교장로회총회교육부(통합). 예식서. 서울: 대한예
|
|
|
한국교회와 선교』. 서울: 정음출판사, 1983.
- 편찬위원회. 『기독교대백과사전: 제9권』. 서울: 기독교문사, 1991.
- 김의환. 『복음과 역사』. 서울: 예수교문서선교회, 1975.
- 조혜인. “종교와 사회”. 『한국사회학』. 서울: 민음사, 1996.
- 기윤
|
|
|
한국 개혁주의 신행협회, 1978
오토베버 칼빈의 교회관 김영재역, (서울: 풍만출판사. 1985
옥한흠. 평신도를 깨운다. 서울: 두란노서원, 1986
유중근, "신약에 나타난 교회론에 대한 고찰 대한예수교 장로회 총회신학원 수사논문
웨스트민스터 신
|
|
|
예수교장로회 교육부, 1984.
J. D. Pentecost. 『예수님의 비유』. 서울서적 편집주 역. 서울: 서울서적, 1985.
Joachim Jeremias. 『예수의 비유』. 허혁 역. 왜관: 분도출판사, 1974.
L. J. Ogilvie. 『하나님의 자서전』. 이종태 역. 서울: 생명의 말씀사, 1984.
R.
|
|
메뉴펼치기
