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어떤 생각이 들었을까? 어쨌든 제2의 관중이 되려는 꿈을 접고서 말년의 공자는 자신의 정치적 이념을 ‘영원한 이념’으로 승화시키는 철학자의 길, 혹은 성인의 길에 들어서게 된다. 비록 죽은 뒤의 일이기는 하지만 그는 결국 한 제국이 성
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제자관계의 판본이 속속 간행되었다.
연구 작업은 계속 발전하여 각 제자가 독자적으로 체계화한 사상에 대한 해명으로까지 발달하기에 이른다. 『墨子後序』, 『荀子痛論』 등.
4. 결론
이상으로 제자백가라 하여 춘추전국시대에 주장된 각
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1-1. 공자의 생애
1-2. 공자의 생애
2. 제자백가와 유가
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공자의 정치사상
Ⅴ. 공자의 학문관
1. 학문의 의의
2. 학문의 방법
3. 학문의 태도
4. 학문과 사회 진출
Ⅵ. 공자의 군자교육론
Ⅶ. 공자의 교육실천
1. 정치론과 교육론의 관계
2. 교육 대상층의 확대
Ⅷ. 공자와 제자백가
Ⅸ. 결
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제자백가(諸子百家) .......................................................................................................... 2
◆ 공자(孔子) - 사람은 무엇으로 사는가 ................................................................................ 2
◆ 맹자(孟子) - 유가의 파수꾼 .
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