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부흥이 일어났으며 성도들 사이에 회개운동이 벌어졌을 때 부흥했다. 오늘의 부흥도 마찬가지일 것이다. 하나님의 말씀이 왕성히 선포될 때, 기도할 때, 하나님의 백성들이 죄를 토설하며 자복할 때 부흥은 찾아올 것이다. 조상들이 가졌던
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안 된다. 하나님의 나라의 확장을 위해 구령사업에 매진할 때 차선으로 따라오는 것이다. 그러므로 교회의 외적인 부흥보다도 하나님 나라의 부흥으로의 패러다임 전환이 필요하다. 1. 죄의 회개
2. 영성의 회복
3. 교회의 부흥
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교회성장 갱신운동은 쇠퇴와 정체에 직면한 교회에 대한 하나님의 치료사역 중의 하나이며 교회성장에 영향을 미친다
② 갱신운동과 전도및 세계선교 &
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죄의 문제가 온전히 해결되어질 때, 정결한 그릇이 되고, 그러한 회개는 마치 바이러스처럼 사방으로 퍼져나가 교회의 회개로 이어지고, 더 나아가 지역사회, 그리고 민족의 각성으로 이어진다는 사실을 평양대부흥의 역사를 통해서 명확하
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부흥 과 아주사거리의 부흥, 1907년 길선주목사를 통한 평양장대현교회의 성령회개의 역사가 성령으로 말미암아 지혜의 말씀과 지식의 말씀과 믿음과 병 고치는 은사와 능력을 행함과 예언, 영들을 분별하고 각종방언으로 말하며, 회개하고
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부흥 운동은 한국 교회의 신앙 형태를 구현한 대전환의 역사적 사건으로 한 민족의 남다른 독자적 특징을 가진 신앙 공동체로서 출발하게 되는 계기가 되었다. 이 운동은 신앙의 내실화를 위한 회개와 정화운동 이었을 뿐만 아니라 향후 민족
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교회, 2008)
목회와 신학 편집부,『학개 스가랴 말라기 어떻게 설교할 것인가』, (두란노아카데미,1990)
Meyers C. L. and Meyers E. M. 『Haggai, Zechariah 1-8: A New Translation with Introduction and Commentary』(Doubleday: NewYork, 1987)
Coggins R.J. 『Haggai, Zechariah, Malachi: Old T
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죄와 합리화를 통한 절망과 회피의 과정이 아닌 공감과 직면을 통한 수용, 회개, 용서, 화해의 과정 속에서 삶의 새로운 소망적 방향전환으로 가능한 것이다. 이를 위해서 이혼상담자로서 목회자의 자세와 역할을 좀더 자세히 알아보자.
첫째,
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한국 교회의 프로그램식 전도의 현실과 문제점, 그리고 대안
김남식(서울신대/전도학/외래강사)
1. 들어가는 말
한국 교회는 부흥을 위하여 다양한 전도 프로그램을 개발 및 실행해왔다. 대표적인 예로 국제전도폭발, 태신자 전도, 해피데
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교회는 이미 대형화되었다. 이종윤, 전호진, 나일선, p.220.
“많은”, “큰 숫자”, “무리”등의 단어들이 초대교회의 선교사에 김명혁, p.129.
거듭 나타나는 것도 주목하여야 할 일이다. 이처럼 초대 교회 선교가 수만명에 이른 것은 한 생명
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교회에서 교사를 하셨다가 결혼해서 저를 낳았다고 합니다. 덕분에 저는 모태신앙이고 현재 신학과에 오기까지 우여곡절이 많았습니다. 저는 어렸을 때 부흥강사를 하겠다고 했다가 중학교 때는 의료선교 고등학교 때는 경찰 선교가 꿈이었
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