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중국불학원은 각 지역의 분원(分院)을 통해 승려 배출과 교육을 담당하고 있다. 분원은 전국 주요 사찰에 설치돼 있다. 분원은 보통 4년간 승려교육을 진행하면서 불교교리와 불교사, 경전 학습 등을 통해 승려 교육의 산실로 부상하고 있다.
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중국에서 쇠퇴한 유식이 한국이나 일본에서 번영하게 되는 건 왜인지? 현장의 화려한 등장에 비해서 그 전등의 불꽃은 왜 그리도 빨리 꺼졌던 것일까? 현장이 귀국한 후 겨우 6, 70년 밖에 되지 않아서 말이다.
7. 참고자료
중국불교사, 長元圭
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중국 불교의 완성의 토대가 되어주게 된다.
- 참고문헌 -
『역사속의 중국철학』
牧田諦亮 편,『弘明集硏究 1,2』, 京都大學人文科學硏究所, 昭和48(1973).
정순일 역, 『중국불교사』, 경서원, 1985.
카타마 시게오, 『中國佛敎史』, 경서원, 1992.
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중국철학사>, 장학출판사, 1984.
ㆍ 이강수, <도가사상의 연구>, 고려대학교 민족문화연구소, 1984.
ㆍ 鎌田茂雄, <중국불교사>, 경서원 1985.
ㆍ 김학주, <노자와 도가사상>, 명문당, 1988.
ㆍ 한국국민윤리학회편, <사상과 윤리>
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정원규, 중국불교사, 고려원 1. 송나라 불교계의 주변
2. 불교 예술
3. 도교의 흥성
4. 이슬람교와 기독교의 형성
5. 불교의 발전
6. 대장경의 출판
7. 저종의 장세
1) 선종
2) 천태종
3) 율종
4) 화엄종
5) 정사종
8. 참고자료
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중국내 활동
1) 입송의 배경과 목적
2) 宋僧과의 交遊와 天台宗
Ⅳ. 천태종의 開創과 諸問題
1) 의천의 천태종 개창 발원 내용과 그 시기
2) 천태종 개창의 思想的 배경
3) 천태종 개창의 政治的 배경
Ⅴ.『新編諸宗敎
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중국정부는 주로 농촌을 대상으로 문맹퇴치를 강화하였고, 1988년 2월에 문맹퇴치 규제법령을 선포하기에 이르렀다. 비문해자를 위한 민간교육운동(이른바 “識字運動”)을 국가가 확실히 지원하는 형식으로 진행되었다.
중화인민공화국 건
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중국 연변.
이삼식, 조남훈, 백화종, 손수정. 1999. 남북한 인구변동과 통일시 사회인구학적 정책과제. 한국보건사회연구원.
이춘근, 김계수. 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 과학기술정책연구원.
정유진. 2001. “북한
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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중국의 광고집행과 관련된 시장요인과 문화요인만으로 설명할 수 있다고 할 수는 없을 것이다. 이는 국가간 소비자 문화의 차이나 시장환경이 절대적인 것이 아니라 상대성과 지속성의 문제를 가지고 있기 때문이다(Lin, 앞의 책) 또한
본 연
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