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12월이다. 항상 월말이 되면 과제를 하느라 정신이 없다. 미리미리 해두면 되지만, 돌아다니면서 사람들과 대화하는 것에 재미가 들려서인지 매일이 바쁘게 지나가 어느새 정신을 차리고 뒤돌아 보면 과제가 산더미처럼 쌓여있게 되어버린다.
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없음
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중국의 행정구역, 조직 및 자연환경
1. 위치와 면적
2. 행정구역
3. 지형, 자원, 기후, 하천과 호수, 해양과 도서
4. 중국의 정권조직
제3장 중국인구, 민족 및 민족성
보편적인 민족성
생활기질
제4장 중국사상
1. 사상특징
2. 전통사상
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중국: 오행중 물을 뜻함, 사신중 현무의 색
크리스트교: 지옥 악마, 온갓 나쁜것, 죽은자의 색 이집트: 재생과 부활
유대교: 지성,왕국의 의미 힌두교: 여신 칼리와 여신 두르가의 어두운 면.
마야: 적의 죽음, 서쪽의 상징
2.파란색
인디언: 하
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생활기를 보면 ‘조선 사람들은 느긋하고 서두르는 법이 없다’는 내용을 찾을 수 있다. 한가롭고 여유로우며 자연과의 조화를 이룬다는 것이다. 그러나 지금의 우리나라는 ‘빨리빨리’와 ‘냄비근성’으로 표현되어진다. 하지만 외국인들
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중국정부는 주로 농촌을 대상으로 문맹퇴치를 강화하였고, 1988년 2월에 문맹퇴치 규제법령을 선포하기에 이르렀다. 비문해자를 위한 민간교육운동(이른바 “識字運動”)을 국가가 확실히 지원하는 형식으로 진행되었다.
중화인민공화국 건
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중국 연변.
이삼식, 조남훈, 백화종, 손수정. 1999. 남북한 인구변동과 통일시 사회인구학적 정책과제. 한국보건사회연구원.
이춘근, 김계수. 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 과학기술정책연구원.
정유진. 2001. “북한
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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중국의 광고집행과 관련된 시장요인과 문화요인만으로 설명할 수 있다고 할 수는 없을 것이다. 이는 국가간 소비자 문화의 차이나 시장환경이 절대적인 것이 아니라 상대성과 지속성의 문제를 가지고 있기 때문이다(Lin, 앞의 책) 또한
본 연
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중국 전통극의 이해(신지영 범우사)
-중국 희곡 (양회석 민음사)
히메다 미쓰요시. 김순호 옮김. 『20세기 중국사』. 들베개. 1995.
-http://www.musung.co.kr/traval/china-info10.htm
-http://user.chollian.net/~tiancai/etc/jingju/jingju.htm
-http://my.netian.com/~0young09/jingju.htm
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