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개혁이 반드시 자본주의로 간다는 생각은 없었던 것으로 보인다. 韓劤外, 「丁茶山硏究의 現況」, 서울, 民音社, p 221, 1985,
Ⅲ. 결론
지금까지 실학파의 토지개혁사상을 유형원의 均田論, 이익의 限田論, 정약용의 閭田論을 중심으로 알아보았
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론
본 론
1. 실학사상의 대두와 그 배경
2. 실학의 개념과 특성
3. 실학 학파의 분류
① 농업 중심의 개혁사상 (중농학파)
② 상공업 중심의 개혁사상 (중상학파)
4. 실학사상의 특징
5. 정약용의 실학사상
6. 조선후기 사회변동
결 론
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론체계에서 벗어나 실학을 독자적인 철학체계로 체계화시킨 실학의 집대성자로 일컬어지고 있다.
그는 당시의 시대에 정치적, 경제적으로 만연해 있는 사회적인 부패와 방납 등의 해결을 위해 토지개혁론으로 여전론을 제시한다. 여전론은
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개혁과 실용주의를 주장한 실학자로 평가를 받고 있다.
3.결론
◎실학의 의의
중농학파와 중상학파의 둘은 부국강병과 민생의 안정을 추구, 양반 문벌 사회의 모순점 개혁을 시도했다는 점에 공통적인 의의가 가진다. 다만 중농학파는 토지
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토지개혁론, 자주적 통상론 등은 우리나라의 자본주의적 발전의 길을 주체적으로 준비한 근대변혁사상의 모태였다는 점이다. 중농학파의 토지개혁론은 비록 사적 소유권을 제한하는 측면이 있었지만, 개혁의 초점은 농민적 토지소유권을 옹
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