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교회에서는 처음부터 여성을 지배하고 종속시키기 위해 여성 비하문구를 사용하지 않았다. 중세시대 유럽의 교회 여성관이 생겨난 배경을 통해 알아보았듯, 이는 처음에 성직자들의 계도를 위해 내부 규율 강화 차원의 필요로 인해 정의되었
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중세 여성의 역할과 지위」『사림』, vol.5. 1989.
김정화, 「역사속의 여성」『인문학지』,vol.28, 2004, 1-30p
이종경, 「중세 여성 수도원 생활의 한 특징」『서양사연구』, vol.22, 1999.
차용구, 「중세교회의 여성관」『서양중세사연구』, v.11, 2003,
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세 교회의 여성관에 중세 초기와 후기로 나누어 봄으로써, 여성 지식인들 외에 (남성) 성직자들도 여성을 범죄시 하는 원천적 뿌리인 이브의 이미지를 정화(淨化)하는 작업에 동참했음을 알게 되었다. 물론 중세 사회가 남성 중심적이고 가부
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중세에 사회 윤리로 정착해 가는 동안 여성관에 부정적인 영향을 끼친 것은 사실이지만, 동시에 기독교가 중세 여성의 이미지를 개선하는데 중요한 역할을 했다는 것 역시 망각되어서는 안 될 것이다.
참고자료
차용구 (2003). 『중세교회의
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중세교회사, 심창섭 외편, 솔로몬, 1998 머릿말
Ⅰ. 구약성경에 나타난 성(性)
1. 구약성경와 성의 문제
2. 결혼과 성
3. 성의 사회적인 기능
4. 성의 남용에 대한 각종 규제들
5. 제의와 성
Ⅱ. 구약성경에서 보는 여성
1. 남자와 대등한
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