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한 개체들이 죽어 없어짐으로써 적자생존을 위한 공간이 주어지게 된다” 문상화, “진화론:19세기 영국의 지배담론의 한 양상”,『영국연구』 제5집, 영국 사학회 편 , 2001, pp.36-37.
는 것이다. 다윈에게는 개인의 존엄성을 논할 자리, 인류 공
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possible answer to the question as to why the theory of evolution was so widely disseminated during the Victorian Era is the ethos of the nineteenth century England. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 진화론의 지평: 맬더스, 페일리
Ⅲ. 진화론의 제 양상: 라일, 챔버스, 월러스, 다윈
Ⅳ. 결론
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한 토론은 인간 존재의 마음을 지배하는 종교적 추진력과 독립된 자연 이성을 없다는 것을 밝혔기 때문에 더이상 계속할 필요가 없는 것이다. 우리에게 주어진 길은 단 두가지, 즉 그 변증법적 개현으로 인해 세속화를 낳게 되는 스콜라적 적
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한국독일어문학회
김미현(2007), 윌리엄 포크너 다시 읽기 :포크너 국외 연구동향, 영미문학연구회
김정호(2003), 요한 볼프강 폰 괴테 : 그의 문학은체험을 딛고서, 건국대학교출판부
성경준(2009), 마크 트웨인의 작품에 나타난 지배담론의 전복
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한홍화, 2014, 「일제말기 소설에 나타난 만주 인식 연구」, 『아주대학교 박사학위논문』.
이명종, 2015, 「1910·1920년대 조선 지식인들의 만주=단군강역 담론」, 『한국근현대사연구』 74.
김동노, 2017, 「만주에서 한강으로 : 식민주의 개발체
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