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영웅을 낳게 해 줄 아내를 얻으려고 지상으로 내려왔고,
이내 총명부인이라는 사람을 만나게 된다. 창세신화의 의의
동아시아의 창세신화와 그 분석
동아시아 창세신화의 공통점
신화의 후대 전승
신화와 관련한 역사적/사회적 문제
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창세신화, 무가로 보는 우리의 신화>, 김헌선, 길벗, 1994
김광순 외, <국문학개론>, 새문사, 2003
최운식, <한국서사의 전통과 설화문학>, 민속원
이광순 외11명 공저, <한국문학개론>, 경인문화사
장덕순 외, <구비문학개설>,
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신화의 개념
1) 정의
2) 기능
3) 특성
4) 분류
(1) 우주기원 신화
(2) 인류기원 신화
(3) 문화기원 신화
3. 한국, 중국, 일본의 신화
1) 한국신화
(1) 건국신화
(2) 신화의 의미
2) 중국신화
(1) 창세신화
(2) 신
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)의 성격
1. 무가의 개념
2. 무가의 역사
3. 무(巫)의 유형과 무가의 분류
4. 무가의 특징
II. 무가(巫歌)의 문학적 분류
1. 서정무가
2. 교술무가
3. 서사무가
4. 희곡무가
Ⅲ. 무가(巫歌)연구의 의의
1. 무가연구의 의의
Ⅳ. 참고문헌
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창세신화의 전승양상과 공통 전승 신화소를 추출해냈다. 이렇게 추출된 천지개벽, 인세차지경쟁, 일월조정 등의 의미를 개별적으로 파악하여 한국 창세서사시의 예술적 의의를 조명해보았다. 이번 논의가 조사된 자료와 그간의 연구 방법의
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신화에 있는 남성우월주의를 연구하면서 느낀 것을 정리해보면 우선 신화는 그것이 쓰인 시대와 밀접한 관계를 가졌고 그렇기 때문에 그 시대의 가치관이 신화의 본질적인 내용이 주는 의미를 앞지를 수 있다는 것을 알았다. 또한 시대의 가
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신화의 등장하는 몇몇 주제들은 이와 상통한 면들이 있다할 것이다.
김시습은 어쨌든 그러한 민간전승을 이용하여 현실에 대한 부조리를 묘하게 역설적으로 부각시켜 우회적인 정치에 대한 비판을 이어갔다. 용궁부연록에 등장하는 수신 사
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신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
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"용궁부연록"은 이러한 김시습의 날카로운 현실에 대한 비판을 당시로서 그가 할 수 있는 최대한의 여백을 가진 대중 카타르시스를 구현한 신화소설이라고 할 수 있다.
"용궁부연
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의의와 한계
4. 허생전의 현실적 문맥
5. 허생전의 이상세계에 대한 풍자
5.1 문학에 있어서의 풍자성
5.2 허생전에 나타나는 풍자성
5.3 허생전의 풍자적 특성
6. 허생전의 구조분석
Ⅳ 허생전의 이상세계에 대한 구조적 의미
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의의는 죄를 통한 구원의 완성에 있다고 볼 수 있다.
【참고 문헌】
- 『주홍글자』 나다니엘 호손 《맑은소리 출판사》 1995
- 『19C 미국소설강의』 한국근대영미소설학회 《신아사》 2003
- 『헨리 제임스와 호손』 함연진 저 《형설출판사》
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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신화를 만들며 나라를 지켜내었다. 이러한 이순신 장군의 보여준 리더쉽의 핵심은 무엇이며, 그의 업적으로부터 후대의 우리가 배워야 할 점은 무엇인지에 대해 토론하시오.
(7) 가족 중에서 본인의 가치관, 성격형성에 가장 많은 영향을 주
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생각합니다.
주몽이 개인적으로 많은 사람들이 보아서 공감을 얻기 쉽고 민족의식을 나타낼수 있는 좋은 드라마라고 생각했습니다. 또한 다른 사극하고 다르게 고구려 역사를 건드렸다는데 그 의의가 큰 작품이기도 합니다.
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신화를 만든 창업자 고 정주영 선생의 창업정신이 지금까지 이어져 내려온 것은 물론，지금까지 한국 경제를 이끌어 온 현대중공업의 일원이 되는 것은 제 자신에게도 영광이지만，나라 전제에 도움이 되는 것도 큰 의미가 있다고 생각합니
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