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관계이다.
6. 논리의 명제는 같은 말의 반복이다.
7. 말할 수 없는 것에 관해서는 침묵해야 한다. 『논리철학 논고』와의 관련
철학의 본성
사용으로서의 의미
가족 유사성
사적 언어논증
여러 측면 보기
『철학적 탐구』 비판
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철학적 성찰, 자작나무
리처드 도킨스, 홍영남 역(2006), 이기적 유전자
에드워드 윌슨(2000), 인간 본성에 대하여, 사이언스북스
이효범, 끝없는 물음 인간, 소나무
최정훈 외(1994), 인간행동의 이해, 법문사
Hospers John, 최용철 역, 인간행위의 탐구
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본성에 대하여, 사이언스북스 과학과기술, 1998
정인규 / 맹자와 루소의 정치사상 비교:인간관과 국가관을 중심으로, 성균관대, 1886
최정훈 외 / 인간행동의 이해, 법문사, 1994
Hospers, John, 최용철 역 / 인간행위의 탐구:현대 윤리학의 제문제
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철학탐구.
김학주(2001). 순자.순자. 을유문화사.
윤무학(2005). 순자. 성균관대학교 출판부.
김용옥, 맹자, 사람의 길 上, 통나무, 2012.
이기동, 맹자 강설, 성균관 대학교 출판부, 2013. 1. 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하
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본성
비트켄슈타인은 언어는 삶의 형식의 일부이고 언어를 통해 인간이 표현 되어지고 언어로 인해 인간의 본성이 창조되어진다고 했다.
그는 다른 사람에게 가르쳐 질 수 없는 언어는 없다고 했지만 어떠한 특정한 언어에는 그것을 쓰는 지
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