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촌놈들의 제국주의 > 는 수출 지향, 에너지 소비 지향, 건설 지향의 한국 경제가 내적 불균형 때문에 막다른 골목에 이르렀다고 말한다.
'국익'을 앞세운 이라크 파병에서 보듯, 이제 한국 경제는 해외 영토를 갈망하고 있다. 즉, 제국주의의
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사는 사람이 두 사람 중에 한 명이 되는 상황을 만들어내고 유지할 수 있다면 최소한의 희망은 보증되지 않을까. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘촌놈들의 제국주의’의 내용소개 및 핵심내용 요약
Ⅲ. ‘촌놈들의 제국주의’에 대한 서평
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주의와 교육 및 시험제도에 대한 歐美 지식인들의 인식』, 敎育史學硏究 제13집.
(2003),『과거제도와 한국 근대교육의 재인식』, 韓國敎育史庫 연구총서Ⅳ, 서울: 교육과학사.
4) 우석훈(2008a),『촌놈들의 제국주의』, 서울: 개마고원.
(2008b),『
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제국주의도 내셔널리즘에서 발달한 것이며, 제국주의를 거부하기 위해 내셔널리즘을 강조하는 것은 모순이다. 윤치호가 항상 주장했듯이 힘이 곧 정의이고 인간의 본성은 악한 것이다. 그것을 부정하는 자는 위선자이거나 힘과 권력을 이미
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제국주의 관련 제언
강한 민족주의는 결국 배타적 “우리”라는 개념에 근거하여 자국민의 번영과 자주만을 최우선으로 한다는 점에서 제국주의 논리의 역상에 불과하다. 국가간의 분쟁이 있을 때마다 제국적 민족주의와 저항적 민족주의는
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제국주의적 팽창을 시도하는 주체로 설정하는 기폭제가 되었고 야만국인 중국이나 조선에 대한 식민지화를 정당화하는 논리의 하나로 기능하게 된 것이다.
Ⅴ. 맺으며
이상으로 시간이었지만 개인적으로는 후쿠자와 유키치의 사상전반에
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주의를 표방하는 인종주의로 작용하여 1890년대 이후 미국의 제국주의적 팽창의 이념적 동력으로 작동하였다.
요컨대 미국인의 대외정책은 이상주의적인 도덕적 가치의 구현이라는 측면과 실리주의적인(미국 이익의 보호와 확대)측면에서
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제국주의적 통일의 야망에 따른 교회의 통일성의 요구가 있었을 것이라고 볼 때 어거스틴이 도나투스파를 강력히 배척한 것은 이해될 수 있는 것이다.
컬트 루돌는 이단 출현의 7가지 원인을 제시했다. 첫째는 전통적 교리나 신학적 해석에
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주의
5. 미디어 제국주의
6. 미디어 폭력
7. 광고와 소비문화
IV. 미디어 문화 분석을 위한 개념들
1. 미디어 리터러시(Media Literacy)
2. 문화 작인론(作因, Cultural Agency)
3. 이미지와 은유
V. 미디어 문화 비판을 위한 기독교 교육
1. 기독교적
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제국주의 정치학의 핵심을 잘 드러내준다. 로체스터는 영국법에 의해 그녀의 재산을 빼앗을 뿐아니라 앙투아네트를 보호할 수 있는 크리스토핀을 완벽하게 차단한다. 하지만 로체스터는 앙투아네트를 완벽하게 물화하는 과정에서 자신 역시
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