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히브리서-베드로후서」, 271. (7) 18-19절 본문은 저자가 독자들에게 기도를 부탁하는 내용이다. 여기에서 저자는 ‘우리’라는 복수 인칭을 사용함으로써 저자를 중심으로 어떤 일단의 그룹이 형성되어 있음을 암시한다. 저자는 기도를 부탁하
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히브리서, 크리스천헤럴드 이달(1993), 히브리서에 나타난 삶과 세계관, 그 말씀, 서울 : 두란노서원 이종근(2004), 히브리 법사상, 삼육대학교출판부 월간 미술 편저(1992), 세계미술용어사전, 중앙일보사 Ⅰ. 히브리 법사상(헤브라이 법사상)
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말하는 히 6:4-6 5 6. 박윤선 주석이 말하는 히 6:4-6 6 7. 옥스퍼드원어성경 주석이 말하는 히 6:4-6 6 8. 맥아더 성경주석이 말하는 히 6:4-6 8 1. 『히브리서 어떻게 읽을 것인가』가 말하는 히6:4-6 9 Ⅲ. 결 론 10 참고문헌 11
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하고 있다. ‘히브리서는 대단한 힘과 수사학적 기술로 기록된 매우 전문적인 작품이고 종교적 글로서의 지속적인 가치를 부여해 주는 영감이 넘치는 특성을 지니고 있다. 그러나 사실 그것은 몇 가지 면에서 현대의 독자들에게 낯설고, 이에
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3장)과 그리스도의 사역(7-10장)이라는 두 가지의 큰 주제 아래 본 서신의 논지를 전개하고 있다(Raymond Brown). 이런 점에서 히브리서는 마치 논문처럼 시작하고 편지처럼 끝을 맺지만 사실은 하나의 교훈, 즉 '권면의 말'(히 13:22)을 위한 하나의
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논문 1건

히브리서 주해』. 서울: 대한예수교장로회 총회교육부, 1974. Hendricsen William.『갈라디아서』. 김경신 역. 서울:아가페출판서, 1989. Henry Matthew. 『옥중서신: 갈라디아서』. 남준희 역. 서울: 기독교문사, 1986. Calvin John. 『성경주석: 갈라디아서』.
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